第99章 三道論題試稷下

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陽謀的厲害之處，就在於即使看穿了，也沒什麼用。

哪怕有人看穿了秦國的目的之所在，將其講清楚，講的透透的，依舊無法影響齊王建的決定。畢竟，相比起秦國的一心示好，與自家相鄰的其餘五國更加的不是東西。

所以，毫無疑問的，齊王建最終同意了互市的成立。

此訊息以飛鴿傳書的形式送回了咸陽，很快就呈遞到了秦王嬴政的書案前。

此時的章臺宮中，嬴政正和客卿李斯相對而坐，兩人面前的案几上，放著的正是喬松關於互市一事的條陳。

“寡人本以為這兒前往齊國，會安分守己。未曾想，竟又鬧出了些事情。”嬴政搖著頭嘆息道，那語氣似是無奈，似是驕傲。

李斯淡笑著道：“以公子之智慧，已經將此事解釋的很清楚了。只是，王上如何看？”

喬松此舉，的確是益處頗多。唯一可慮者，便是關於公子所想要探索的治國之方略。取一地為試點，倒也並非不可。只是，就看王上如何選擇了。

再有兩個月，王上便要正式加冠親政了，屆時是繼續延續商君之法，還是另行考慮，就拖延不得了。

……

齊國臨淄……

齊王建號召稷下學宮學者論戰的詔命很快就傳了出去。半個月的時間，看似很充足，實則根本就不夠，在這個時代交通仍舊是個大問題，區區半個月，只夠在臨淄及周圍的各家趕來，遠一些的根本就沒辦法。

但儘管諸子百家的核心人物趕不來，依舊算是一件盛事。

一時間，臨淄城內學者雲集。

秦國驛館，朱雀堂齊國分舵的舵主張月鹿正半跪在喬松面前，向他稟報著最近趕來臨淄的諸子百家。

“諸子百家在稷下學宮本就有常駐人員，故此接到齊王詔書之後，各家各派多少都有些人出現。

其中，儒家仲良氏，漆雕氏為主；

墨家墨辯一脈；

陰陽家，名家，農家等均有人員參與。”

就好比儒家分為文派和武派，諸子百家內部大致也有類似的分類。一部分人負責傳承學問，一部分人負責剷除江湖上的事情。當然，也不排除像荀子之類的文武兼修的人存在。

畢竟，這個架空世界單純的靠嘴皮子，可沒辦法徹底說服人家。這個世界，但凡是能夠名留青史的學者，大多都是武德充沛之輩。

“小聖賢莊沒有動作嗎？”喬松有些失望的問道。

“回公子，小聖賢莊未有人來。”

張月鹿回答道。

喬松也很無奈，看來齊王建的詔書還沒有辦法影響到小聖賢莊啊，此次論戰是沒辦法達成自己心中所願了。等到論戰結束，還是要想辦法自行前往桑海一趟。

不過，這墨辯一脈，竟然還有人嗎？

當初墨辯一脈入齊挑戰儒家，結果直接被儒家打的銷聲匿跡，他還以為墨辯一脈就此沒了呢，沒想到竟然還有人在。

現在的儒家可不是像後世一樣四體不勤五穀不分，相反他們可是武德充沛。畢竟，這個時代可是多得是時不時就敢遊學的狠人。在這個戰亂時代，但凡有膽子游學的，那身上都是有兩把刷子的，否則恐怕還沒走多遠呢，命都得丟了。

儒家也不例外。而身為顯學之一的儒家，在其老窩齊國有如此強勢就可以理解了。

憑藉著星宿閣在齊國展開的情報網，喬松關注著臨淄城的風吹草動，每當有新的百家之人來到臨淄，他都會收到訊息。可惜的是，他一直期待中的小聖賢莊始終沒有動向，彷彿在刻意拒絕這次辯論一樣。

事實上，臨淄城的確有這樣的言論。

畢竟在朝堂上，齊王建已經將這次辯論的目的說明了：就是為秦