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醫莊外不遠處的一處平坦的空地上,一座帳篷之中,喬松和老師荀夫子圍著火爐。而此時,荀夫子正考校著喬松這幾日的學習情況。

如今,兩人之間的授課主要是以歷史為主。

荀夫子提出一個人物,先是聽喬松對此人的瞭解,然後再由喬松講述對此人的看法,然後再由荀夫子進行剖析補充,最後則是喬松來進行對比總結,之後由荀夫子點評。

如果師生二人意見相左,還會有辯論,直到分出個正誤來。

今日荀夫子所講的,乃是宋襄公。

宋襄公是春秋時期宋國的國君,也是春秋五霸之一,他在位期間推行了一系列改革措施,使得宋國實力大增,成為當時的重要國家之一。他也是一位有遠見的政治家和軍事家,曾率領宋國軍隊多次出征,取得了重要的勝利。

宋襄公最著名的事情,便是在泓水之戰中因為堅持“仁義”而戰敗。

宋襄公領兵攻打鄭國,引起楚國派兵支援。在泓水相遇時,公子目夷建議趁楚軍渡河之機消滅他們,但宋襄公認為不能趁人渡河攻打。等楚軍布好軍陣後,宋軍被楚軍大敗,宋襄公也被射傷。宋軍損失慘重,埋怨宋襄公不聽公子目夷的建議。

然而,宋襄公卻教訓道;一個有仁德之心的君子不攻擊已經受傷的敵人和老年人,更不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。

因此,泓水之戰的戰敗並沒有使宋襄公的形象受到眾人唾棄。相反,他的“仁義”思想一直被後人所推崇和傳承。

“在學生看來,宋襄公求仁義之舉並未有錯。錯只是在他跟不上時代,不知變化罷了。

治國,當因時而異,因事而異。宋襄公所生存的年代,乃是禮崩樂壞之亂世。在這樣的亂世之中,一味的求仁義,與時代相悖,故此錯失良機,以致大敗。

因此,宋襄公之誤,錯在看不清時代。

是以宋襄公雖美名傳世,學生卻不為也。”

荀夫子嗯了一聲,點了點頭:“那你認為,該在何時行仁義?”

“學生以為,仁義是對朋友,對百姓的,而不是對敵人的。如果學生處在宋襄公的處境,當行果斷之策,半渡而擊。待到楚國兵敗之後,再和楚國潰兵施以仁義,以收其心。”

喬松此番話,無異於在表明一個態度:他是在將仁義當做一個工具,而非一味的講求仁義。

“善……”

“啟稟公子,念端先生求見!”就在這時,帳篷外響起了玄翦的聲音。

喬松微微一怔,看向了老師。

荀夫子微微抬手,示意他隨意。

“請進來吧。”

“唯!”

“念端見過公子!”念端很是正式的向喬松行禮道。

站在她旁邊的端木蓉也不得不向喬松彎腰見禮。

“大師不必多禮,請坐。”

驚鯢在荀夫子和喬松的對面放下了一大一小兩張軟墊,請二人坐下。

“念端先生深夜來訪,是有什麼要事嗎?”

“念端讀公子所贈醫書,心中大為震撼。一來,是為了感謝公子贈書;二來,念端聽公子提起了太學一事,故此想要了解一番。”

太學?

喬松微微詫異的看了一眼端木蓉,小姑娘這是給他遞了個助攻啊。

以醫書贈予念端,便是想要激起她心中的求知慾。畢竟,其他醫書暫且不說,單單是赤腳醫生手冊,便是隻有一部分而已。

而之所以留下書就走,原因也很簡單。

由自己口中說出來,哪裡有念端親自請教來的有效果呢?此之謂,欲擒故縱。

只是,讓喬松意外的是,沒想到端木蓉卻給了他一個助攻,他不得不在心裡暗自誇

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