第173章 偶見第56個民族（1）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

旅行途中，常常會有一些意料之外的驚喜。或美景、或美食、或結交了陌生的朋友，也或者是自己未知的世界，這才讓人們對旅行的神秘更充滿了期待和嚮往。

就像虎永剛和寧靜，即將要去的龍帕寨，原先根本就不知道，這裡還居住著56個民族中的最後一個民族—基諾族。

現在途經此地，偶然得知了這樣一個神秘的地方，也算是一個意外的驚喜了。

雖然時代進步了，科技發達了，但現代的電子導航，卻找不到“龍帕寨”這個目的地，虎永剛只能透過最原始的“人嘴導航”前往。

到了那裡才知道，原來“龍帕寨”、“巴坡寨”等幾個基諾族人居住的寨子，已經不復存在，取而代之的是新建的、以基諾族文化為主題的風景區——基諾山寨，就連普洱茶六大古茶山之首的攸樂山，也改名為基諾山了。

虎永剛不由得再次感嘆：旅遊要趁早！

既然成了旅遊風景區，那門票也是必不可少的，只是相比中科院植物園的80元，這裡卻要148元，是有些貴了。

買票的時候被告知，景區的遊玩時間是上午的九點到下午的四點。現在才八點半，可以先進去，但景區的解說員要九點才上班。

虎永剛一想，這樣的民族文化為主題的景區，有個解說員還是有必要的，門票中包含了解說員的費用，那也不算是太貴了。

半個小時很快就過去了，一個身著白色民族服裝、腰間掛著小喇叭的小夥兒，招呼已經買票入內的遊客，由他帶領，進入寨子裡遊玩。

小夥兒解釋說，到這裡來的，不論是散客還是團隊，都要按一定人陣列成小團，每個團由景區內一位基諾族的本地導遊帶領遊玩。

“現在你們這些人就由我帶領。我的名字很難記住，我們這裡男的叫‘饒考’，女的叫‘米考’，大家簡單一點，就叫我饒考團長好了。”

接下來，饒考團長又把這小團的十來個人，按照自願組合的方式，又分成了若干個小組，並排了號。

虎永剛夫妻倆是3號，但遊客們都不知道這分組是什麼意思。

饒考團長解釋說，分配好小組號，是相互照應，緊跟團長不能掉隊，還有一會看節目的時候，按照小組落座，管吃喝。雖然只是一些烤肉，玉米和白薯，也是你們的午餐了。

然後，他又給大家講了一些進寨參觀的忌諱：

比如，到住戶家時，不能進人家的臥室；不能叫小姑娘美女，因為這裡50歲以上的才叫美女等等。

都交代完畢，饒考團長再一次清點人數無誤後，帶著大家先參觀了一下寨子大門。

那裡的一塊大木板上，寫了“基諾山寨”四個字，每一筆每一劃都是用牛角搭成。

饒考團長說，這就是我們基諾族著名的牛角字。

然後又指著那大鼓形狀的寨門說：“那就是我們基諾寨的大鼓門。大家一定會奇怪：寨門為什麼要修成這樣的？

這其實和我們這個民族的由來，有密切的關係，等下我帶你們上山的時候，一邊走一邊給你們講。

現在我們就穿過這大鼓門，開始走那牛頭路，上山啦。”

虎永剛看那牛頭路，其實就是一條長長的登山石階路，兩邊的樹幹上掛了很多的牛頭骨。

饒考團長說，這些牛頭都是真的，不信你們可以去摸一下。

團隊中還真有人上去摸，併發出了疑問：怎麼會有這麼多的牛頭呢？

饒考團長有問必答：我們基諾族的男孩子，到16歲的時候要舉行成人禮。這個儀式上的重要環節，就是每個男孩都要殺死一頭牛，把牛頭放在這裡。

只有過了這一關，男孩才能真正的成為男人！如果男孩膽小，不敢下手，那