第173章 偶見第56個民族（1）

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就會被別人看不起的，以後老婆也找不到；

而殺牛技術高的男孩子，就會得到姑娘們的青睞！”

虎永剛隨口問了一句：“團長，你當年也殺過牛嗎？”

馬上就有人附和：“對啊，團長你殺的牛頭在哪裡？”

“你膽子大不大？”

“你殺牛的技術好不好啊？”

“你老婆是不是因為你殺牛好看上你的？”

類似於這樣的問題，估計那饒考團長被問過不知道多少回了，此刻他一點兒也不尷尬：“那都是老傳統了。現在的牛很珍貴，不能隨便殺啦。”

說著，他就及時轉變了話題，提醒大家，這牛頭路，坡度大，石階多，一共有四百級左右呢。如果有人體力不足，可以坐滑竿上去。

虎永剛看到，旁邊果然有等客上門的滑桿，就問寧靜要不要坐。

寧靜搖搖頭：“堅持一下，實在不行再說吧。”

這條牛頭路邊的風景還是很美的。走在這裡，彷佛又回到了中科院植物園的熱帶雨林中，山間遍佈著各種樹木、藤蔓，不時可見菠蘿、芒果、百香果等等作物。

走了一會兒，有人說：“團長，你是不是該和我們講一講，關於那個大鼓的事情啦？”

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饒考團長說：“我本來是想到上面再和你們講的，既然你們如此迫切的想知道，那我就現在講吧。”

說著，他調整了一下嘴邊的麥克風，開始娓娓道來：

相傳古時候，這無量山發了一場毀滅世界的大洪水，我們的祖先全軍覆沒，只有一對親兄妹，坐在一個大鼓中倖存了下來。

後來，災難過後為了，為了能讓本族的血脈得以延續，這對兄妹只好結為夫妻，繁衍後代，這才有了現在的基諾族。

團友中馬上有槓精發出了不和諧的聲音：“這不是亂倫嗎？”

那人馬上被其他人制止，讓他閉嘴，不要打岔。

繞考團長也只是淡淡地瞄了他一眼，並沒有搭理他，自顧自地繼續講述：

我們基諾族，“基”的意思是舅舅，“諾”的意思是跟在後面，連在一起就是跟在舅舅後面的人，也就是舅舅的後代。所以我們是一個非常尊重舅舅的民族。

那槓精又開腔：“你們的祖先是一對兄妹，父親也是舅舅，當然要尊重舅舅啦。”

真是不是一家人不進一家門。

那槓精的老婆見他在眾人的無視下有些尷尬，忙站出來為他站臺：“我老公又沒有瞎說，是團長剛才自己說的，他們基諾族就是靠一對兄妹繁衍下來的。”

杆精見有人支援，馬上又神氣活現地顯擺自己的學識：“據我所知，基諾族以前還叫攸樂族呢！”

饒考團長笑道：“你說的沒錯。解放前這基諾山叫做攸樂山，直到1979年以前，我們還是被稱為攸樂人。悠哉樂哉，多麼的逍遙自在啊！

到了1979年，我們才被國家正式定為基諾族，也是我國最後一個確定下來的少數民族，是我國的第五十六個民族。

我們要感謝新中國，讓我們一下就從原始社會過渡到了新社會。

以前的基諾族，因為人口少，只有二、三千人，所以導致了很多的近親結婚，對舅舅就很尊重，至於親兄妹結婚，那只是傳說，現實生活中沒有的，不要聽信謠傳。

因為需要人口的增長，所以女性就顯得非常重要，因而我們基諾族還是是母系氏族。我們這裡結婚，男子為嫁，女子為娶，也就是你們漢族人說的入贅。

而男人上門，和你們漢人嫁女兒一樣，也是需要自帶嫁妝的。不過這個嫁妝不貴，我們這裡這裡盛產普洱茶，家裡要是生了男孩子，父母就為他