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思想的侷限,沒有曹操那種長期“挾天子以令諸侯”的政治見識與雅量,更沒有司馬懿父子歷經三代苦心經營終於取代曹氏的政治耐心。雖然他在自己羽翼未豐之時,也一度打起尊王、勤王的旗號,作為發展壯大自我的政治策略,然而一旦感覺自己的實力已然足夠強大,他就本能地不願再屈居人下,不再只滿足於挾天子以令諸侯,而是要取而代之,自己來稱孤道寡,這也是古代帝王思想在人們頭腦中根深蒂固的影響所至。

更可笑的是在篡代過程中,朱溫表現得太過操之過急,根本無視傳統與禮儀,手段殘忍,無所不用其極,連續弒殺昭宗、哀宗兩代皇帝,以及皇后與大批皇室成員,還有大量士族、朝臣、宦官,甚至連為自己篡代弒君立下汗馬功勞的心腹也殺掉滅口。雖然改朝換代最終成功,也暫時得到了某一些藩鎮名義上的擁戴,但卻招致了外部反對派更為激烈和堅決的反抗,也引起了內部的一系列反對和叛亂。更嚴重的是,在輿論上迅速使自己陷於眾矢之的、千夫所指的不利地位。這種政治形勢和人心向背的逆轉,也是導致梁的軍事形勢盛極而衰,很快就開始走向被動的重要原因之一。

李曜心中清楚,朱溫之所以缺乏像曹操和司馬懿那樣的政治謀略,也是與他的個人出身及其個性、閱歷等分不開的。他出身於宋州碭山縣午溝裡的一個耕讀之家,其父親朱誠“平生讀書,不登一第”,以五經教授於鄉里,是個典型的失意文人,在朱溫童年時代即早逝,對朱溫的成長影響不大。其母早年為生活所迫,挾其兄弟三人,傭工異鄉,寄人籬下。

早年卑賤屈辱的地位和生活,使得朱溫潛意識之中滋長著有朝一日出人頭地、揚眉吐氣的渴望,並逐漸形成了他敢於冒險、無拘無束、不願循規蹈矩的叛逆性格。是以青少年時代的朱溫,既不肯讀書,也不願力農,史稱其“既壯,不事生業,以雄勇自負”。好在他命好,值唐末大亂之際,生逢其時的朱溫,在乾符四年與兄朱存毅然投入黃巢亂軍,從此轉戰南北,屢立戰功,官至黃巢大齊政權的同州防禦使,到中和二年倒戈降唐,又被任命為宣武節度使,直到兼併群雄,發展成為當時最強大的藩鎮。

朱溫個人奮鬥和發展的巨大成功,大概使他更相信事在人為。他最初參加亂軍之時,其目標就是針對大唐朝廷,所以他對唐廷並沒有什麼忠君愛國等傳統思想的束縛和顧忌。恰恰相反,鄉村流氓的卑賤出身、闖蕩江湖的冒險個性和豐富的人生閱歷,更使他在思想深處充滿了對傳統秩序的仇恨與蔑視,他的大殺宦官與朝臣,大殺門閥士族,大殺皇帝與皇室成員,無一不是這種叛逆思想的過激反映。當年陳勝吳廣“王侯將相寧有種乎”的呼喊,在千載之後的朱溫這裡再次得到了共鳴。天下從來不是一家一姓之天下,一旦時機成熟,條件具備,人人皆可得而有之。這是他敢於“冒天下之大不韙”,取大唐而自代的重要思想基礎。

或許,朱溫聽過並相信那句名言:天子,兵強馬壯者為之!

“站住!前方車駕,所載何人?”

隨著一聲喝問,李曜從思緒中被驚醒。他轉頭看了楊姑娘一眼,露出一抹笑容。

楊姑娘瞥了他一眼,早已明白李曜的心思,當下撇撇嘴,並不答話,只是朝身邊已然不知何時趕回的竹韻看了一眼。

竹韻拿出一張請帖,從車中鑽了出去。李曜便聽見竹韻說道:“這位太尉,盈香妙坊受邀前來為王妃、諸位夫人獻上歌舞丹青。”

第195章 晉李汴寇

“這位太尉,盈香妙坊受邀前來為王妃、諸位夫人獻上歌舞丹青。”

然後便聽見那位牙兵守衛笑道:“原來是盈香妙坊的姑娘們到了,來呀,讓開道路!這位姑娘,請了。”

李曜在車中聽了,心中暗道:“看來這位楊姑娘的手段的確了得,朱

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