第1672章 藍衣眾在行動

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關東武家數百年來遵循的忠於河內源氏嫡流，以足利家為尊的大義，將被忠於毘沙門天化身，服從斯波神裔的大義，徹底取代。

從此以後，關東武家不再是河內源氏嫡流，關東將軍的臣下，而是聖人斯波義銀及其神裔的門徒。

而這一場打擊反大義反聖人反關東侍所的大自清運動，也將深刻改變整個島國的統治結構。

定期清理掉武家內部百分之五的壞人，更積極向斯波神權靠攏的意識形態，將徹底改變島國的未來，也把斯波義銀徹底推上神壇。

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一場新的變革近在眼前，但所有人都還沒有意識到。

此刻的關東大地，各地武家的目光逐漸被吸引到下總國，關注起突發的戰事。

一場重新統一關八州東西部的戰事，正在以所有人都沒想到的意外方式發生。

原以為這是一場由關東侍所發起，全力吞併關八州東部的長期東進戰爭。

可在東方之眾主動出擊，圍捕斯波義銀，妄圖實施斬首行動的突發狀況後，提前點燃了戰火。

斯波義銀不肯從前線撤退的倔強，將改變所有參與者的命運。

關八州各方皆是措手不及，一場原本有條有理的東西大戰，變成了大家都沒有準備好的亂戰。

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東方之眾只想嘗試抓住斯波義銀，並未做好大打特打的準備，春耕時期並未完全動員，戰略目標也不是佔領下總國，這仗怎麼打啊？

關東侍所更是一臉懵b，她們還在大評議吵架怎麼出兵，誰知道斯波義銀自己一頭莽進去了，他的女人都急瘋了，不顧一切先打再說。

就在這麼一個混亂情況下，被義銀寫信動員起來的利根川中下游武家之中，一支新興勢力正興奮得竭力發揮自己全部的影響力。

葛飾郡，四木村。

位於荒川下游與江戶川下游之間的葛飾郡，是武藏國與下總國的邊界，四木高砂一帶向東跨過江戶川，便是下總國國府臺城。

四木村位於荒川東岸，與江戶川還有些距離，但此地是當年斯波義銀下鄉探視的關鍵村。

斯波義銀關於建立武家義理促進會的決定，就是在視察四木高砂幾個當地村落時候做出的。

也因此，當地成為了武家義理促進會的第一批試點村落，最早享受到來自聖人的慈善關愛。

所以，四木高砂一帶的基層村落，一直是斯波新思想的狂熱信奉者，群眾基礎非常好。

第一批試點，自然也是第一批送出留學生的地區，鬼頭悠亞與三上桃菜就是出身在此，參與近畿三好戰事的學生軍也大多出生此地。

當年戰死的留學生，家裡都得到了豐厚的撫卹，斯波義銀甚至給予了斯波編制，歸屬關東斯波領福利系統，家人早以斯波家臣自居。

而活著回來的留學生，都是武家復興會的骨幹，這些身著藍衣的年輕人是斯波義銀欽點的武協機構成員，藍衣眾精英。

在三上桃菜與鬼頭悠亞的帶領下，歷次留學生幾乎都自願加入藍衣眾，成為斯波義銀的鐵桿粉絲。

而這一次，義銀向武協發出的畫押信，自然也不會漏了藍衣眾的一份。

比起計算得失，猶豫不決的成年人，藍衣眾這些年輕人的反應可謂慷慨激昂，很快就迸發出了讓人瞠目結舌的組織力。

她們號召藍衣眾成員聯合起來，積極推動各村動員救援聖人。

要知道，藍衣眾這些人本身就是留學生，能當留學生的要麼是村中的精英少女，要麼是地頭地侍的嫡親子嗣。

她們的影響力，甚至比兄弟會的枕頭風更強。畢竟老公是用來睡的，女兒可是要繼承家業的。