第1620章 慈父一般的神靈

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威信和控制力打得消散大半。

對幕府整體來說，最後的政治結果就是沒有勝利者，幕府武家都是輸家。

這就是家督一門繼承的壞處，因為吃獨食實在太爽，所有人都想搶這把吃獨食的椅子，導致繼承權之爭非常激烈，幾乎沒有下限。

義銀很擔心。

自己正在建立的神裔家族，最後會因為神權太強，導致各家神裔為了搶自己死後的這把椅子手足相殘，讓自己在天之靈，無法瞑目。

義銀心中已經隱隱有了一些想法，他要把自己的這把椅子撤掉。

其實以武家的傳統，早在鎌倉幕府的御家人制度，就有了貴族合治共議的政治傳統。

只是當時的源賴朝子嗣單薄，行使權力依靠手下各個姬武士團，無法建立強有力的血緣共治體系。

但義銀不一樣，義銀是男人，他不需要自己生，只需要努力撒種，就能夠把一個個強大的姬武士團首領，變成自己的孩子媽。

他需要考慮的是如何利用孩子媽，讓子嗣能夠習慣貴族共議這個政治形式，大家有事一起商量，共同維護神裔集團的最高統治權。

義銀此時正抱著武田義信，下首坐著欣喜若狂的高坂昌信。

“真的嗎？聖人，你想讓小殿下回去探望武田殿下？”

義銀點點頭，摸著孩子的小腦袋，說道。

“義信離開母親，也有兩年了。三歲離家，這會兒都快記不得母親的樣子，這樣對孩子的成長不好。

我很快就要出發，從東海道前往關東打理事務，義信跟著一起回去吧，武田信玄應該也想孩子了。”

高坂昌信當然知道武田信玄對孩子是日夜思念，每一封來信的舐犢之情都是溢於信紙。

但問題是，武田家上洛失敗，武田信玄無奈利用武田義信這個孩子當質女，挑起斯波織田大戰，她這個當母親的是負有原罪的。

別看大家都在宣傳，義銀是為了武家天下才會和織田信長開戰，其實大家心裡明白著呢，真正的導火索就是這個武田小殿下。

武田信玄要是前腳挑起一場歷經一年準備的二十萬人大戰，後腳就能把女兒輕輕鬆鬆收回家去，那真是把大家當做傻x玩了。

武田義信在義銀身邊，讓斯波家控制了武田家的繼承人，這是一個政治平衡點，武田信玄無權干涉孩子的未來，甚至不可以見孩子。

這是武田信玄要付出的政治代價，她自己也只能痛苦的接受。

而義銀此時的慷慨，讓高坂昌信喜出外望，又難以置信，她的遲疑也在義銀的意料之中。

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如果義銀是一個普通的武家大名，為了家業繼承問題，他一定要小心安置武田義信，以免未來惹出大麻煩。

可義銀現在的身份是毘沙門天降臨，他是現世神啊。

他的孩子是神裔，他正在籌謀改良神權統治的架構，由最高層一個人吃獨食，變成一群神裔聯手維護神權的政治新架構。

武田家不再是斯波家打壓的物件，而是斯波神權的一份子，需要為維護神權貢獻自己的力量。

武田信玄這傢伙壞得頭頂生瘡，腳底流膿，義銀需要這樣厲害的壞蛋幫自己，為了孩子的未來，她也必須全心全意維護斯波神權。

武田信玄正在策劃參與討伐東方之眾，以武田義信這個孩子的陣代名義出陣攻打常陸國佐竹家。

她是想要鳩佔鵲巢，以武田義信這一義銀血脈的名義，拿下同宗的佐竹家在常陸國的守護權，擴張武田家的領地。

在這個節骨眼上，義銀主動放武田義信回去探親，在政治上可以被看作是一種慫恿和鼓勵。