五四四五五提示您：看後求收藏（第1677章 奇貨可居的斯波神裔,不一樣的日本戰國,五四四五五,全免費小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
辦了。
三十年前做保險，就屬走親戚的方式最多，你真的啪的一聲給親戚跪了，怎麼都得給你來一單吧？
你一單我一單，下半輩子的生活都有保證了。
但這事只能在大家還看重人情臉面的時代做，放到三十年後的今天，還有誰會拉不下臉？
你不要臉，那我也不要，捂著口袋就是不掏錢，你還能搶劫不成？當親戚相互提防之後，保險公司的代理人制度也就走到了盡頭。
武家社會最重血統，雖然最上家與斯波家已經是一兩百年前的親戚關係，但最上義光在庭前一跪，義銀真能看著她這樣跪下去？
現在的江戶城可是在開大會，人來人往都是武家，人家看的是最上家的笑話，可斯波家對親戚見死不救，也不是什麼光彩的事。
血緣社會就是講究一人得道，雞犬升天，你斯波家混得這麼好，不想著拉親戚一把，也不合適呀。
蒲生氏鄉為最上義光說了一句話，看得不是最上家的面子，而是為了聖人的名聲考慮。
當領導哪那麼容易？
你要是大公無私，人家背地裡說你無情無義，六親不認。
你要是照顧親眷，人家說你私相授受，公私不分。
總而言之，東方文化中的領導人就是照著聖人的模板打造，私德有虧是大忌。
即便是島國這樣扭曲的武家社會，對領袖的個人要求沒有天朝那麼潔癖，但領導還是得注意形象。
誰讓義銀被捧為聖人了呢，聖人無私但又必須仁厚，裡外話都讓別人說了去，聖人自己也為難呀。
大評議期間，人多眼雜，眾口鑠金，很容易造成不好的影響，最上義光倒是找到了一個好時機。
喜歡不一樣的日本戰國請大家收藏：(www.630zww.com)不一樣的日本戰國【630中文網】更新速度全網最快。
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。