第160章 信

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“瓊山海公剛峰先生臺鑒：

久仰先生英名而至今未得一晤，此學生多年之遺憾。學生雖末學後進，素知先生秉忠亮之心，抱骨鯁之節，天下信之。然夷考先生之政，多未通方止，誠為咄咄怪事。昔先伯父新鄭高文正公曾私言：“瓊山宜坐鎮雅俗，不當重煩民事，以廉正不阿，署風紀之司”。今得其位也，天下幸甚。

聞先生主南察，滿朝正直之士聞之鼓舞。學生雖寄私函，不敢一語言私。

今西北方安而天下多事。諸藩觀望，疑朝廷開藩之用度；各地躊躇，挾豪商私利而抗稅。

前者學生疏言：其為稅者，既非朝廷所有，亦非陛下所有，此財取之於民而用之於民也。

學生愚鈍，以為天下無分南北，不別戶籍，家家戶戶皆有納稅之責。念其貧者，或少納免納；查其富者，必多納倍納。此既不違能者多得之本，亦可均貧富參差之巨，豈非古賢人念念不忘者也？

先生當知學生踐行經世實學，所獲頗豐，故歷年來曾數度自求納稅，何止十倍他人。然今朝廷官吏，家中涉及商務者不知凡幾，卻有幾人甘心納此商稅？

北地諸省，學生以京華迫而誘之，今願納商稅者已逾十之八九。江南各省，學生鞭長莫及，實不得而令其行，反被汙以謗君，幾遭牢獄，誠當慨然而嘆矣。

學生素信：官之為官，不特以顯貴而尊，而當以貢獻為榮；士之為士，不特以學問見傲，而當以德行為耀。

今先生既主南察，惟望審慎區處，不獨察其貪與不貪、勤與不勤、能與不能，更當察其德與不德。

計典成憲具在，固無容議。但立法雖善?而奉法者容或有不盡焉。先生直聲響於海內，值此大計?料必苦心孤詣?不使貌忠實奸者逃脫國法?不使勤勉善德者黜於獎陳。如此學生雖遠於千里之外?當頓首南拜先生厚國之德矣。

念茲在茲?誠惶誠恐。奉書涕零，不知所言。

末學後進庚辰在榜新鄭小子高務實敬上。”

這封高務實寫給海瑞的私函?以極快的速度送到了南京?不僅是快，而且送達的時間極其準確——海瑞剛剛獲知自己將要主南察，高務實的私函隨後便送了進來。

即便海瑞以剛正聞名天下，也知道這信絕非一般。這意味著高務實不僅有媲美於朝廷文書轉運之快的運送渠道?還能準確知曉每一封他想知道位置的公函何時抵達何地。

不過，海瑞不在乎這些。

高務實這個小後生，在海瑞眼裡大抵還是一個比較正面的形象。海瑞評價一個人的好壞雖然有時候會走極端?但通常而言還是能堅持“二分論”。

高務實“學習成績”問鼎本朝，海瑞淡然視之；高務實軍功邊功冠於當世，海瑞不為所動。當然?高務實常被汙以“挾智慧以專私營”、“恃聖恩而爭民利”，海瑞也同樣不屑一顧。

原因並不複雜：高務實的京華雖然富甲天下，但海瑞並未聽說他有什麼巧取豪奪之舉，從來都是規規矩矩做生意。而且更難能可貴的，則如同他這封私信中所說：“歷年來曾數度自求納稅?何止十倍他人。”

海瑞深知高務實這句話絲毫也無誇張之處?甚至還有些謙虛了——僅以海瑞這幾年巡察南直隸各私港所瞭解的情況來看，高務實要真是“挾智慧以專私營”、“恃聖恩而爭民利”，他一年至少能少繳納近十七八萬兩銀子的稅款。

一個南直隸地區就已經如此，而全國範圍內高務實都是出了名的高額繳稅，甚至自己給自己設專稅(在廣西就有)，這足以證明高務實的“與眾不同”了。

所以，海瑞基本上相信高務實是有踐行他信中所言“念其貧者，或少納免納；查其富者，必多納倍納”這一原則的。

這就和當年的徐階形成了鮮明