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交作業的時候，江天餘頗費了一番躊躇，不明白老師佈置這樣一篇作業的真實用意。
後來，江天餘反覆閱讀《大學》這篇文章，又結合當地實際的國際國內新聞思考，最終明白了一個深刻道理，那就是知識必須經世致用，作用到實踐中間，才是真正的發揮起了作用。否則，和一堆廢紙就沒有兩樣。
一個人，一個國家，一個社會，都需要自立自強。而真正能夠為一個人，一個國家，一座城市注入靈魂血脈的，恰恰是無數民眾的血淚和聲。
你道江天餘為何有如此想法？
原來，在江天餘生活的石方國，在國際上，相鄰的巴國和江國交火了。而在國內，石方國的民眾瘟疫叢生，民不聊生，百廢待興。
這一切，讓江天餘對《大學》的理解又深刻了幾分，同時注入了很多現實因素的思考。
江天餘還是一名學生，對這個問題的思考很受限制。但是，關於國家安危和個人立世的關係，江天餘還是思考了很多。
最終，江天餘明白，在現實的人生和國家的安危面前，能解決問題的知識才是真寶。
於是，江天餘交出了自己第一堂課的完美答卷，題目叫做：《智慧音裡雲煙生》。
這篇文章具體內容是這樣子的：
大凡大智慧者，大德能者，其發聲莫不振聾發聵，啟人深省。
佛教有金剛怒目菩薩，道教有濟世利人，兼濟其他的救世情懷，儒家有“修身齊家治國平天下”的理想情懷。
三者同時在講述同一個道理：人生，何者為上？何者為要？
人生上者，在於理想家國。人生要者，在於治世救人。
而要做到這兩點，當從立人立國，救世濟民做起。
立人者當先立己，立國者當先立民。
個人做事當以身作則，率先垂範。先把自己立起來了，民眾自然可立。
而立國者自然在於立民，因為民為國之基礎，是國之大安所在。
在國逢大難，民族危亡的當口，群眾當思報效群己，立國救民。
當位者則尤需警惕國思，為民先策，方不失英雄情懷，大國風範。
愛一個人，最深刻的境界，是希望他好。愛一個國家，最深刻的境界是希望它富。而愛民的最好方式，則是與民休息，育民養生。
戰爭，非不得已，解決不了民生。而和平，尤需關心民度，休養民生。
國之良策，民之良牘，不過如此罷！
孟子云，獨樂樂，與眾樂樂，孰樂。答曰，不若與眾樂樂。
也許，真正的好，是大家都好。顧全大局，求取最大多數人的最大利益，才是上策。
江天餘交出答卷以後，立志以後從事人生實際問題的研究，而不是整天單純的這知識那知識的累積。
江天餘把自己的這個想法，告訴了媽媽許小雅老師。
許小雅望著江天餘，良久沒有說話。
過了有十五分鐘，許小雅才說了一句話，道：“孩子，你長大了。是該讓你自己做點事情了。”
：()江天大業
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