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“廖何你的師承是什麼?”

要是以前,厲夏可不會關心廖何的問題,只會知道他是炎國貴族頭子的兒子,肯定也是最大的障礙。

但是廖何在這次的出行中,表現的很亮眼,已經進入了厲夏儲備人才庫了,雖然沒有明確的招攬,但是也已經買釋放善意了。

江夫子很看好廖何,可惜他已經是儒家之人了,要不然他肯定會收入史家的。

然而對於厲夏的詢問,廖何竟然開始沉默了起來,而且表情凝重,這讓江夫子也沒有了食慾。

到底是什麼樣的師承,竟然連說都不敢說,還要保密嗎?

真的如此保密的話,又怎麼去擴大名氣,難不成只在儒家這個圈子裡面混的。

厲夏自然也看出了他有難言之隱,還以為自己說錯話了呢,但是廖何就像是憋的太久了,還是說了出來。

“大王志在變革,提升奴隸階層的地位,應該不會對下臣的師承有太多偏見,實不相瞞,下臣師承孟王山。”

廖何好不容易下定決心,說出了自己的師承,但是厲夏一臉懵逼,並沒有太激動的反應。

他想過厲夏會糾結,也有可能對他厭惡。

但是這個結果,是他無論如何也沒有想到的,好像沒有聽說過一樣!

難不成炎國地處偏遠,又被洛國限制住了,所以不知道這個名字嗎?這讓他自己也有點迷茫了。

都已經做好了被厲夏厭惡的準備,卻沒有自己想象的那個效果來。

倒是江夫子手一抖,差點沒把自己的鬍子給揪下來。

“不是,你們怎麼這個反應,很出名嗎?”

江夫子很無語,別的厲夏不知道就算了,怎麼連這個都不知道,這可是儒家亞聖啊。

這需要多麼不學無術,才連這個都不清楚。但是大王這好奇的勁頭,也不像是那種不學無術的。

“孟王山是孟聖的地方,也是儒家主要流派之一,不過這個地方,如今已經成了儒家的叛徒。

雖然他們還是儒家,但是主流儒家已經不承認他們是儒家了,並且遭到了各國人王的排斥。

雖然沒有動手,畢竟有規矩在,也對百家的敬重,但是各國都不再重用這支儒家了。

這支儒家被迫隱居,或者潛心著書,再或者轉投其他家,所以這支儒家情況不太好,算是徹底的沒落了。”

可能廖何一直在家,也很少出來表現自己的才華,就因為這個原因吧。

“如今主流的儒家,提倡的是等級分明,只有等級分明,大家才能各自做好自己的分內之事。

以至於出現了等級:天,地,皇,王,卿,民,奴七個等級。

前三個等級唯一,所以被大周定為正統,以至於百家之中,儒家獨大的局面。

不過隨著人皇的沒落,諸侯國的崛起,百家才得以復興起來,有了和儒家爭正統的機會。

儒家雖然沒落了,但是依舊是大家,圍繞著等級制度,儒家又出現了很多影響大的著作,被諸侯國所供奉。

那就是天地君親師的秩序,君讓臣死,臣必須要死,等級秩序不能亂。

儒家可是把這個等級玩出了花樣來,又提出了什麼三綱五常論,三從四德論,三辭五令論等等,這就是主流儒家的做派,也是各國信奉的儒家主流。”

名氣這種東西,不以個人品行論,而是依靠知名度,有點類似信仰。

不管他們提出的東西好壞,能夠流行,就代表著有名氣。

儒家走的是上層路線,上層又掌握著輿論,財富,和權勢。只要能夠迎合上層,那麼傳播起來又快又廣。

相反的你看看農家,人家走的是平民下層路線,所以農家一直都在,卻沒

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