第四百零九章 道韻、奧義、法則

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蘇奕道：“大秘密？你是想告訴我，那大悲神君的本體，是一隻九頭鳥？”

柴道人愣住，旋即倉惶哀求道：“前輩，求求您饒恕小的一命，小的保證，從今以後斷不會再幹任何傷天害理之事……”

噗！

蘇奕探手一抹，柴道人的神魂直接被抹殺掉。

只有死人，才再沒有機會去做傷天害理之事。

“元恆，將此地收拾一下，你親自去把那些小孩子送回家。”

蘇奕轉身，吩咐道，“天亮之前，我們啟程離開。”

“是！”

元恆肅然領命。

很快，元恆匆匆而去。

蘇奕則盤膝而坐，開始打坐。

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辟穀境，分作初期、中期、後期、大圓滿四個層次。

臻至此境，體內丹田凝結出元力種子，能夠與天地通，感悟造化自然之間的大道靈韻，淬鍊出“道韻”。

而在神魂中，則能夠凝練出“神念”。

可以說，修士和世俗武者的區別，就在於前者擁有元力種子、神念、道韻這三種大道力量。

元力種子的品相越強大，意味著大道根基越雄厚，大道底蘊越強橫，戰鬥時，所發揮出的威能就越恐怖。

神念是神魂之力，擁有神念，可感知附近區域的一切風吹草動，也可體會到天地永珍中極細微的大道痕跡。

神念越強大，意味著悟性越高，對天地靈韻的感知越容易，從而讓修煉時，會變得更容易。

神魂力量同樣可以戰鬥，像魂修一脈的修士，便專門修煉神魂秘法。

至於道韻，元道層次的道韻，依照威能分作“三階九品”。

三階，便是地階、天階、玄階。

地階為末，玄階為最。

每一階，又分作上中下三品。

地階下品為最末流，玄階上品為第一流。

這種劃分，和元道層次的劍意、刀意、槍意一樣，所掌握的道韻是何等品階，便決定能夠施展出何等層次的劍意、刀意。

“我的神念力量，已可覆蓋方圓千丈之地，便是擱在大荒九州之地，也只有靈道化靈境修士，或許才能和我一比……”

“而在這元道三大境界中，哪怕魂修一脈的曠世之輩，最多也只能將神念錘鍊到這等地步，若擱在這蒼青大陸上，元道層次之中，怕是找不出能夠在神魂力量上相提並論的。”

蘇奕暗道。

早在武道第一重搬血境時，他就開始修煉【他化自在經】來淬鍊神魂，在第三重宗師境時，就已凝練出神念。

到如今，隨著他當初在亂靈海上踏入辟穀境，神念力量早已產生質的蛻變，輕而易舉便能感知到千丈範圍的一切風吹草動！

那等神魂之力，足可去和靈道大修士一較長短。

“至於元力種子……我所凝練的乃是至強道種，這等大道底蘊，擱在大荒九州之地，也稱得上萬古未有，獨步天下。”

“唯一的麻煩就是，大道根基太過龐大雄厚，一般的修行資源，已遠遠無法滿足修煉需求了……”

想到這，蘇奕內心暗自一嘆。

離開大周已經半個時間，這一路上，他似像人間過客般，品人世百態，賞山嶽之美，優

哉遊哉。

可實際上，蘇奕每當抵達一個國度，便會打探和了解和修行資源有關的事情。

到目前為止，所經過的個世俗國度中，修行勢力最強大的，也僅僅只能和大秦相提並論。

一些修行勢力弱小的國度，甚至比大周、大魏都要遜色不少。

這一切意味著，分佈在這些世俗國度中的修行資源，很難滿足蘇奕