番外：安德洛尼卡再征服

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在羅斯季斯拉夫的葬禮上，安德洛尼卡·科穆寧的出現很是引人注目，雖然說這場葬禮的主角是羅斯季斯拉夫，但說實話，在實際操作上他還算不了是主角。

基督世界如此眾多的王侯匯聚一堂是非常罕見的，對於這些君主和貴族來說，這場葬禮實際上給他們提供了一個交流的平臺。

在羅斯季斯拉夫的葬禮上，不知道多少政治交易就此達成，不知道多少聯姻完成締結，檯面上是歐洲祖父的悲傷葬禮，檯面下則是各懷鬼胎的各種活動。

由於參加葬禮的王侯實在是太多，因此接下來幾十年幾乎整個歐洲所發生的一系列政治事件，都被視為是在這場葬禮上達成的，因此後世對它的研究非常眾多。

不過本來應該作為陰謀漩渦中心的東帝國君主安德洛尼卡卻實際上沒有參與這些破事，一件都沒有，他是為數不多的真正為羅斯季的去世而悲傷的人。

在葬禮結束後，從君士坦丁堡趕來的普世牧首封羅斯季斯拉夫為聖人，在場的公教使者也對此表示了認同，畢竟作為一個活了足足107歲的人加上歐洲祖父的身份，這讓他成為聖人都綽綽有餘。

牧首事後分發了羅斯季斯拉夫的屍泡水，這是屬於基督教的一種傳統，泡過聖徒屍體的水被視為有神奇功效，而羅斯季斯拉夫作為一個具有那麼多傳奇色彩的聖徒，他的屍泡水立即就獲得了眾人的爭相飲用。

在結束了羅斯季斯拉夫的葬禮之後，安德洛尼卡回到了君士坦丁堡，而他的統治也算是自此拉開了帷幕。

安德洛尼卡一世所接手的羅馬帝國眼下問題眾多，雖然說約翰二世留下了一個穩固的帝國和充盈的國庫，但是這依然無法掩蓋那些水面之下的冰山。

首先是土地兼併的嚴重，由於科穆寧家族實際上是用自己家族的私產在治理帝國，充當那個最大的土地兼併者，所以其它人自然是有樣學樣，開始瘋狂兼併，更別提科穆寧家族為了獎勵有功之人，還得分出去不少土地。

科穆寧家族當年這樣做的確不能說有什麼毛病，但是現在時代已經變了，這些就像是利維坦一樣吞噬土地的貴族實際上已經變成了帝國的不穩定因素，而且他們不斷的擠兌導致的自耕農破產問題也會對帝國的統治產生很大影響。

其次是帝國官制的混亂與腐敗，科穆寧家族接手帝國的時候，整個帝國已經失去了它的東半部分，西半部分也在戰火下殘破不堪，科穆寧皇帝完全是本著還能用就繼續用下去的想法在驅使這個國家機器，它也的確幫助了皇帝們不少。

但是到了現在，這樣做的弊端也顯現了出來，龐大、臃腫和腐敗已經變成了帝國官僚機構的代名詞，雖然說在大家都開破車的年代繼續開破車也沒啥，但安德洛尼卡不能忍受。

最後就是安德洛尼卡的反對派了，曼努埃爾在帝國各地還是有著一些隱形的支持者，而且還有因為敘利亞王國的獨立而蠢蠢欲動的分離勢力。

面對這些問題，安德洛尼卡採用了重病用勐藥的手段，一方面，他強力遏制乃至是打擊貴族的土地兼併，逼迫他們把近來吞併的土地都吐出來，同時對官僚體系進行大改革大換血，另一方面，他對反對者和分離勢力重拳出擊，而那個在曼努埃爾愚蠢政策下得以獨立的敘利亞王國成為了他的重要打擊物件。

在進行各種改革的同時，安德洛尼卡也毫不介意使用迷信的手段來增加自己的合法性，他利用了曼努埃爾從預言者那裡獲得的預言：阿來克修斯一世所開創的王朝究竟能統治多久呢？給出的回應是“aiμa”（word），它的前三個字母按順序列出了科穆寧王朝的皇帝們名字的首字母，阿來克修斯一世，約翰二世，曼努埃爾一世，最後一個“a”字母將屬於曼努埃爾之後的皇帝，即安德洛尼卡。

不過同時流