第十六章 海路（下）

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牧師擁有一些操縱亡靈的力量，他們可以迫使亡靈為自己戰鬥，或者將它們直接送會原本死亡的狀態，不過，這在安尼恩的教會中，很少用，特別是在死亡監督者神職已經轉移的情況下（但是不是說不可以）

所以，牧師又必須學習惡魔學（魔鬼學），以及不死亡靈學，他們將從中獲得神秘的力量，這又是一個浩大的學習工程。

“主說，你們這些牧師，你們因為祈願而存在，你們行我的道時，可以超越許多法律，但是，同樣必須承擔我的戒律，違反者，必將贖罪，不得贖罪者，就會墮落，神必將收回所有的恩典，並且注入神的怒火。”唸到這裡，德比亞不由心中充滿了敬畏，還有恐懼。

牧師，特別是新大陸的牧師，地位非常高，可以影響到國家的正常行政運轉，正因為這樣，所以牧師也必須須遵守一系列職責和限制。破壞這些禁條的懲罰，不但會失去牧師的特權，而且會在死後受到神的怒火——這是非常可怕的事情，報應女神描繪的煉獄，讓所有人都不寒而慄。

“主說，你們是我和凡人之間的渠道，神的恩典從你們身上流過，然後賜予凡人，當你們所說時，神必聽在耳中，所以你們要大聲禱告，把眾生的疾苦說出口來，不可有任何隱瞞，當你發誓作證時，你們就是憑著聖名來發誓，必不可違反和作偽證，你們當是眾生的核心，照料他們，記錄歷史，是你們的責任！”

這是聖典第一章的最後二節，德比亞已經不知道讀了多少遍了，但是每一次讀過，他的心中都產生一種熾熱的使命感和神聖感。

安尼恩宗教系統中，牧師早就從簡單的冒險團中分化出來（那可以由戰鬥聖職見習時充當），他們專一於信仰和心靈，是和神性領域溝通的媒介。

最關鍵的是，正因為他們是神性傳播到世上的媒介，所以他們一言一行，都會成為眾生的道德標準，以及組織的中心。

大多數村落都是圍繞著神殿建立起來的，這個被用於崇拜儀式的地方，同樣也成為人們需要集合和交際時的會所。宗教，以及牧師，成了維繫群落的粘合劑，幫助所有眾生度過那些歡樂，痛苦的時刻。

這種宗教使命感，這種帶領人們前進的責任感，是許多人無法理解的，只有在一個宗教社會，而且是有真神存在的宗教社會，才能深刻明白其中的內涵。

“天地，眾生的旅店，時間，百代之過客，人生啊，就是存在過，喜悅過，悲傷過，得到過，失去過，神說，眾生啊，無需恐懼，當塵歸塵，當土歸土，當生命歸於虛無時，神必使你們的靈魂，在神國中永存！”德比亞讀完了第一章最後一節，他合上了聖典，似乎所有的迷惑，所有的動搖，都在其中消散了。

然後他才拿起其它附帶的教材，牧師，而且還要學習著文字、風俗習慣、主持慶賀、寫就歷史，因為牧師有責任如此記錄，對他來說，成為一個合格牧師，全然地投身於信仰領域，不過是起點而已。

漫長的學習過程中，他將學到如何更好的為普通人服務的知識和技巧，並且融合在他們之中，牧師從來不是高高在上的階級，僅僅是與眾生一起呼吸的特殊個人而已，在眾生生老病死之中，他們才有真正的價值。

牧師帶來的，是目標，決心和意志，以及團結——他們讓成千上萬人為一個信仰前仆後繼，或者為了美好的希望，或者走向痛苦的深淵，這都在於神和牧師的手中。

祈禱完畢，功課完畢。

而所有的水手，都默默的吃完了飯，然後休息，沒有再說話，第二天破曉的時候，他們回到了自己的船隊上，開始他們的航行，雖然回去時沒有順風，但是他們也必會下次滿載著貨物和武器前來——戰爭，就是無數這樣的人，支援起來的，無論他以前是什麼人，什麼身份，都是如此。

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