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除此之外,上清和玉清的道人也大量入世,他們並不登堂入殿,也不受官家差遣,只是行走江湖,救苦救難,盡道人本分。
混戰之下,最苦的還是百姓,但百姓苦慣了也就麻木了,人肉相食不再稀奇,賣兒賣女司空見慣,一個女童換不得兩石谷粟,肉鋪裡公然出售“香肉”,所謂香肉便是人肉,豬肉要十錢一刀,香肉不過三錢。
有時候麻木的不僅僅是百姓,莫問也有些麻木了,這種麻木不是無動於衷,而是無可奈何,他的天職是研創內丹法門,外界的事情有別的道人司職。
待得店主做好乾糧,莫問付了錢出門離開,入夜之後尋了高處,焚燒祭品,唱誦經文,遙祭故去的家人,每年的這個時候他都會祭祖,今年祭奠除了故去的家人,還有可憐的林若塵。
回山之後,莫問將所見所聞說與阿九知道,雖是長話短說仍然用去了三日工夫,此時禁錮內已然生出了大量靈物,由於時日較短只有為數不多的的靈物長成,結果的寥寥無幾。
平靜的山中歲月,莫問每日做著同樣的事情,能夠陪在阿九身邊,他感覺內心很是安定,轉眼又是半年,又一個夏天,隨著時間的推移,莫問發現自己的內丹修行法門一直沒有進展,止步於靈氣交融,大量的靈氣聚集於氣海卻不得凝結成丹。
氣海之中的靈氣呈氣態,這種靈氣是不耐消耗的,只有將靈氣凝結成固態金丹,才能積攢靈氣,在關鍵時刻大肆使用而不虞枯竭。
苦思良久,莫問隱約發現了問題的所在,人活於世全賴精,氣,神。內丹法門不能僅僅侷限於靈氣的修行,內丹也並非單純由靈氣凝結,當有精,神在其中,精氣神猶如三駕拉轅,若要前行,不能一駕前衝,兩駕不前,要前當三者皆前。
若是內丹之中混以精神,那內丹成就之後就會帶有修行者的元神靈識,彷如元神所衍嬰孩,內丹之道亦是元嬰之道……
第三百四十三章 初窺大道
元嬰為元神衍生,受本體元神指使卻不受本體束縛,可離體出竅神遊天外,亦可脫離本體永遠存在,神仙與凡人的區別在於神仙擁有強大元神,可以利用元神使用仙法,而凡人在飛昇之前哪怕修為再精深,元神亦無法脫離本體獨立存在,更無法利用元神施展霸道仙法。
元神無法脫離本體便會受到本體的限制,透過熔鍊內丹,可以強大元神,透過不能脫離本體的元神衍生出可以脫離本體的元嬰,元嬰若成,即便不飛昇仙界,亦可使用仙法。
參悟是將已有的事情想清楚,研創則是開出一條前人未曾走過的路,在此之前並無元嬰修行法門,天庭對於飛昇道人會給予元神強大可以施展仙法作為賞賜,這也是滯留凡間的散仙實力較弱的原因,若是飛昇天庭,便要受天庭約束,由此得賞元神強大。若是滯留凡間,便不能受賞,不受約束便施不得仙法。
若是元嬰之道能夠走通,練就內丹的同時就會擁有強大的元神,內丹修為越高元神越強大,到得巔峰之時元神便會衍生元嬰,一旦擁有元嬰,即便滯留凡間亦可施展各種仙法,若是元嬰足夠強大,便可永生不死平視天庭,若是元神繼續強大,不但可以超脫生死,甚至可以超脫三界,成為前所未有的新生永恆。
心念至此,莫問收回思緒沒有再想,他雖然飽經坎坷,卻從未生出不臣之心,也從未想過背離三清獨自尊大,這源於他平和的心性和中正的慮事,他看到了自己的失去和承受的不幸,也看到了自己的得到和擁有的幸運。
前途無限光明,道路艱辛漫長,於雪山之巔的日子並不好過,寒冷自不必說,最大的煎熬是孤獨,雖然可以與阿九進行交流,但時日一久,與阿九的交流成了一種如夢似幻的幻覺,由於不可碰觸,禁錮內的一切都令他感覺不真實,包括禁錮內的阿九。
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