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其實連翹自己知道，這是半真半假。一個是因為真實的東西反而沒有寫出來的這麼好玩，另一個在於最真實的東西沒辦法寫，連翹可不想因為一本書的關係給自己帶來生命危險。

不過不要緊，看上去像是那麼回事也就夠了。後世雖然也有紀實作品，可絕大多數講到黑道，講到一些不好說的事情的時候，作者其實都是半真半假地寫的。藝術，來源於生活，也高於生活嘛

對於普通讀者來說，這無疑是新鮮的、有吸引力的。普通讀者大部分來自於最普通的民眾，雖然他們過著非常平常的生活，接觸的也大都是各種底層小老百姓。但他們絕大多數都過著平靜的日子，知道有一個見不得光的世界在隱秘中執行，卻根本沒有分毫的瞭解。

而這一場銷贓，連翹下了大力氣描繪，從接頭開始就鋪陳，然後約定碰面，看貨——看貨的種種規矩，彼此之間試探底價，順便還科普了一下古董知識以及這種陪葬品買賣不同於普通古董交易的規則。

「我記得有些東西是不讓民間流傳的吧？」魏師道小聲地問男二號。

現代有的古董也是不讓民間交易的，最典型的就是青銅器。古代也有，但不是為了保護國寶，而是維護禮制。封建社會什麼人用什麼東西都是有講究的，下位者用了上位者的東西叫做逾制，上位者用了下位者的東西也是失禮。

而很多古董本就來自原本的社會上層，胡亂流入民間。隨便使用、買賣，豈不是亂了禮制？

但正如現代一樣，禁止民間交易的古董是存在的，這類古董的交易偶爾暗中進行，這也是存在的。在古代，所謂的不允許流出的寶貝，這當然也就是一紙空文，私底下只要錢足夠多，總是會有買賣的。

男二號說的很清楚：「這其一，得有錢，出的起錢就好辦事了。其二，多少要有些勢力，不然這件事洩露出去，豈不是要為了一件東西鬧出禍害家族的事情——總之得擺得平這些事。」

能做到這一點的人雖然不多，但也不少呢！

和古董商的交鋒算是初步引入了這個世界，也就是這個時候『黑風義從』師徒兩個邀請主人公魏師道加入他們。他們看得出來魏師道是真有尋龍點穴的本領，在墓中也表現的有勇有謀。更重要的是從表現看人品，是個靠得住的人！

下墓倒鬥這是拿命去拼的活，不到不得已，他們這一行是不會和靠不住的人一起的。說不定一個不小心就陷在裡面了——就算最後全須全尾地出來的，最後分贓也是一個大問題！

像黑風義從這種專業盜墓的，他們往往能更好地討生活。一方面是他們受過系統的培訓，比起拿鋤頭的農民盜墓者強多了。另一方面就在於他們有規矩，至少不會鬧出分贓不均，最後墓裡沒死，出來倒是你死我活的事。

魏師道當然拒絕了這個邀請，師徒兩個這次倒也沒有強迫他，而是分了錢之後轉身就走了。其他人也散去他們知道，再次見面的話彼此之間就是不認識的了，因為沒有人會承認他們一起盜過墓。

只有男主角魏師道和男二號站在原地面面相覷。

男二號倒是很羨慕魏師道：「這一行挺賺錢的呢只可惜當初我師傅沒傳我這上頭的本事，不然的話我倒是挺想跟著他們去的。」

魏師道一臉『你認真的』：「下墓的時候你嚇的要死，還是我扶著你的呵呵。」

被嘲諷了，男二號也不生氣，而是提出要請魏師道吃飯。兩個人也算是同生共死了一回，彼此知道品性，自然是想結交的。

魏師道沒有拒絕，一邊吃飯，兩人就開始說起了一些家常一些的事情。男二號說這次賺了一筆意外之財，可比他平常耍彩活兒賣藝強的多！這裡的彩活兒指的不是扎彩綢做場子的那種活計。而是指的戲法，戲法這一行本身就稱之為『彩