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三國時期,造紙術尚未得到廣泛應用,許多場合下,依舊使用的還是竹簡。

因此,那個年代自然也就不可能有印刷術的出現。

早期,人們想要複製一本書籍,唯一的辦法便是手抄。

然而手抄的效率非常慢,一本書往往都要抄上很久,而且那個時代,世家還壟斷著書籍,大多不對外出借。

後來,隨著紙張的普及,印刷術也開始誕生。

最初的印刷術是雕版印刷術,出現在唐朝初年,唐中後期得到了大範圍的普及。

所謂的雕版印刷,便是將所要影印的書籍整本雕刻下來,然後一張一張的去複製。

這就導致瞭如何要印一些新的東西,就必須重新制作新的雕版。

而且當時製作的雕版質量一般,經常沒用幾次便出現了問題。

所以雕版出來的內容會不清晰,甚至會出現缺字的現象。

雕版印刷的整個過程費時費力,以至於雕版印刷術發明出來的那些年,手抄影印依然是不少人的首選。

相比於雕版印刷術,活字印刷術要先進的多。

同樣都是需要預先雕版,但是雕版印刷術是直接製作一整張的雕版,而活字印刷術則是製作一個又一個的字的雕版。

如果需要影印一本書籍的時候,則只需要將這些字進行排列組合,便可以得到一整個雕版的內容。

活字印刷術相比於雕版印刷術,節省了製作雕版的時間,降低了影印的成本。

因此,明清時期,書籍得到進一步的普及,越來越多的人開始有機會讀書。

他如果能夠在三國時期,便開始推行活字印刷術,那將能夠大幅降低那個時代讀書的成本。

雖然說三國時期是世家的天下,但事實上,三國時期的世家遠不如魏晉南北朝,隋唐時期的世家強勢。

而且他穿越的時間正逢亂世,世家之間很難聯合,這些世家也是各自為戰。

有的扶持曹操,如潁川世家,有的扶持孫權,如江東世家,袁尚也是依託於冀州世家才能夠登上繼承人的位置。

只要這些世家不能聯合起來發力,那麼對大勢的影響便不足為據。

在造紙術和活字印刷術的雙重作用下,袁尚能夠讓三國的普通人也能夠讀得起書,彼時,他便能夠在三國創造一群新計程車族階級。

新興計程車族階級與舊的世家最大的區別就是,他們會在袁尚印刷的書中接受新思想,新技術,成為新進階級。

袁尚深知造紙術和印刷術對時代發展的意義。

不止是他,其他的人也同樣意識到四大發明的價值。

對於今天的人而言,四大發明早已經成為了過去,但他們存在的光輝卻是永遠也抹除不掉的。

“古代非常重視讀書,但凡有餘力的家庭,都會毫不猶豫的供自己的孩子讀書,甚至於一個大家族能出一個讀書人便已經了不起了。”

“題主如果真的讓這些普通人讀的起書,那就相當於進一步爭取了這些人的支援。”

“不只是如此,造紙術和印刷術對寒門的影響也很大。”

“寒門之所以是寒門,就是因為他們是已經落魄計程車族,他們對於書籍的渴望遠超過普通人對書籍的渴望。”

“只要題主能夠普及造紙術和印刷術,寒門和新晉讀書人都會毫不猶豫的站在題主這一邊。”

“三國時期的世家尚且還沒進化到最終形態,所以題主只要爭取到普通讀書人和寒門的支援,便完全可以不懼世家。”

“即便如此,三國時期的各個諸侯依舊擺脫不了世家的約束,就連後期的曹操,也沒能徹底擺脫世家的桎梏。”

“以劉備為例,劉備在益州稱

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