第三十章 優越的青州地理環境

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如果有的選擇，窮人也是要尊嚴的。

只是三國時期的窮人沒有選擇，他們要麼憋屈的活著，要麼只能在大雪紛飛的冬天等死。

這就是亂世。

亂世人不如太平犬。

袁尚毫不猶豫的在筆記本上記下了。

遊牧民族雖然養著大批次的羊作為他們的糧食，但遊牧民族的人口數量實在太少。

這反而變相的導致了羊毛產量的有限。

況且，並不是任何一個遊牧民族都願意跟中原民族進行貿易往來的。

所以袁尚想要讓治下的百姓都可以穿上羊毛大衣，還是一件相對不容易的事情。

況且，他一旦征服了袁熙所在的幽州，人口數量又會增加幾十萬，而且幽州的百姓過冬更加困難，到時候，又要從哪裡搞到更多的羊毛呢？

袁尚很清楚，想要透過羊毛便想解決北方百姓的過冬，那簡直就是痴心妄想。

而且羊毛脫脂技術一旦問世，要不是多久，便會被其他富有想法的人逆向出來。

因為羊毛脫脂技術並不是什麼高科技，古代人同樣可以搞出來的。

千萬不要小瞧了古人，他們的智慧一點都不比現代人低。

現代普通人回到過去，沒有金手指的情況下，一樣只是個普通人。

一旦其他人掌握了羊毛脫脂技術，羊毛的價格立馬就會翻倍。

到時候，他再想用羊毛大衣幫助北方過冬就變得不太現實。

所以他必須在穿越後的第二年就尋找到其它的替代品。

羊毛產量太低，只要羊毛脫脂技術被別人逆向出來，富商一定會大量囤積羊毛，他們寧願將羊毛大衣銷往全國各地，也不願留給北方過冬的百姓。

以羊毛大衣的多項優點，各地貴族一定會趨之若鶩。

正如諸葛亮當年在蜀地開發的蜀錦一樣。

只不過蜀錦是賺錢工具，而羊毛大衣卻是北方百姓的生存工具，兩者不可相提並論。

當然，袁尚也可以利用羊毛大衣賺錢。

只是，他賺的錢終究是他的錢，想要成為百姓的依靠，是不現實。

以封建王朝的貪腐效率，他如果捐贈一個百姓100錢，估計只有1錢能到百姓的手上。

至於解決封建王朝的貪腐問題，他想了想，還是放棄了。

朱元璋都沒有能夠解決的問題，他要是能解決了，他也不會是個普通人了。

既然沒有辦法解決貪腐問題，那就只能擴大生產。

“還是需要棉花。”

好在三國時期，棉花已經傳到了邊疆地區。

不過那時候，棉花還不叫棉花，而是叫白疊子。

最早見於《前漢書貨殖傳》。

也就是說，漢朝的時候，已經有人見過棉花了，只不過還沒有發現棉花的作用和價值而已。

只要漢朝時期，已經有了棉花，這對於袁尚來說，就是一件好事。

這意味著，袁尚不用從現代社會帶去棉花種子了。

要知道，他一共可以帶的東西只有四種，如今已經確定了一種，剩下來的三種更需要仔細篩選。

在他看來，一切能夠在當地得到的東西，他都沒有帶過去的必要。

很明顯，棉花就是這樣的東西。

價值巨大，但好在，漢朝已經有了。

雖然種植地遠在邊疆，但對於商人而言，只要有錢賺，哪怕是在阿拉伯，這群商人也會幫他搞到。

錢不是問題。

所以，搞到棉花種子也就不是問題。

有了棉花種子，接下來才是問題。

那就是棉花種植地。