第五十三章 新思想傳播需要新媒介

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如果是單純普及知識的話，強烈的個人風格會帶來更多的使用者，而且使用者群體也會更加的忠實。

但是這種強烈的個人風格經常會以犧牲嚴謹性和客觀性為代價的，畢竟一本書的內容是有限的，其它方面的內容越多，核心內容也就越少。

如果是平常看書的話，袁尚一定會喜歡那些個人風格非常強烈的書籍，因為這樣的書籍看起來孜孜不倦，完全不會產生睏意。

但現在的他，並不是單純的在看書，他不能只考慮到書本身的趣味性，而是更應該關注書的嚴謹性和客觀性，因為只有更嚴謹，更客官的書籍，才能讓他接下來的路更好走一些。

所以在找不到官方版本的情況下，他也會優先去找那些較為嚴謹和客官的個人出版的書籍。

至於有些書籍會沒有電子版本，他也不是很擔心。

只要有錢，他完全可以請人，將紙書轉化為電子書。

他在大學裡有認識一些學弟，學妹，在這方面完全可以讓他們幫忙。

反正很多大學生是需要錢的，所以這個問題，反而不是什麼大問題。

在確定尋找書籍的辦法之後，袁尚接下來需要抓緊時間了。

因為他記錄下的關鍵詞實在是太多了，每一個關鍵詞都需要找到對應的書。

而且找到的書，他還需要稍微看一下目錄和大概內容，以防止出現標題黨的事情。

他可不想出現這種事情。

他到了三國之後，一開啟電子書，發現是個標題黨。

到時候，他叫天天不應，叫地地不應，那才是真的無助。

所以圍繞著四大發明的歷史和改造，袁尚很快便找到了一些書。

除了一些合集本以外，他還單獨為四大發明，各自尋找相關的書籍。

其實在四大發明之中，價值也是明顯不同的。

比如，四大發明中關於造紙術和火藥相關的書是最多的。

至於指南針和印刷術，則相對少了很多，尤其是指南針，基本就沒幾本單獨的書。

其實，這也並不奇怪。

因為在四大發明，造紙術和火藥，明顯有更大的價值和用途。

而且它們的發展經歷也是相當的坎坷，技術含量也是明顯強於另外兩大發明的。

所以在尋找書籍的過程中，袁尚也更多的關心造紙術和火藥相關的書籍。

他總共找到了十本造紙術相關的書籍和八本火藥相關的書籍。

另外，他也找了兩本指南針相關的書籍和三本印刷術相關的書籍。

就這樣，他總共下載了二十四本四大發明相關的電子書，其中包括一本合訂書。

不同於前面的五大神書，四大發明相關的電子書是沒有必要校對的。

只要他下載的書足夠多，這些類似的書就可以起到相互校對的情況，這樣他就不怕出現漏頁，錯字的事情。

總不可能幾本不同的電子書，同時出現漏頁，錯字的事情，關鍵是還錯在了一起。

如果真的發生了這種事情，那麼只能算是他倒黴了。

因為這種極小機率的事情都能發生，那他還有什麼可說的。

在找完四大發明的書籍之後，袁尚便繼續按照筆記本上的記錄搜尋其它的書籍。

這一次，他要找的是哲學相關的書籍。

這些書籍的價值，主要是啟蒙古代的百姓。

那個時期的百姓早已經被舊思想洗腦了，想要讓他們步入新時代，就必然讓他們接受新思想。

這種事情，西方發生過，我國曆史上也發生過。

思想不解放，人就沒辦法發揮出更大的價值，也就難以改造整個社會。