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有人對文化起源和發展提出自己的看法,認為文化是多元的。應該包容的心態接納,不應該對崇尚國外文化進行打擊,這是一種民粹主義,不利於文化的交流。
當這種轉移話題出現的時候,葉天民想到的是太多人忘記了,形成這種所謂包容的世界觀是何時開始的了。
文明和文化是多少個世紀才能形成的啊!豈能用包容來化解對自己文化的否定。很多人不明白,當你所面對的社會和文化不在再有傳承的影子痕跡,所有的事物都會發生變化,甚至消失。
古往今來的一切歷史都告訴了我們:一個國家、一個民族的興衰,經濟的強弱不是決定的因素,決定的因素是這個國家與民族的歷史與文化所構成的意識形態。
主要體現了思想文化對於一個國家和民族影響的主要性,想要一個國家滅亡就要先讓這個國家沒有歷史文化作為支撐;想要滅掉一個民族,最主要的是讓這個民族沒有了文化思想。
一個國家、一個民族興旺的支撐點不是金錢和權利,而是他們所擁有的歷史文化。你的文化一旦被取代取代之後,意識形態發生變化,實際上這個國家和社會就不存在了還談什麼發展,哪兒還有什麼包容!簡直就是無稽之談。
葉天民並沒有因為國立大學校長李德坤沒有確認自己的建議,卻不影響他開始實施他的計劃。
這個時候,讓這些所謂倡導多元文化的人沒想到的是,“唱享拉法”從開播以來的節目,不斷被反覆的播放。對傳統文化、古法醫療、傳承技藝等各方面的內容,又在各網站和輿論裡出現,被反覆提起,熱點不消。
知否影片適時的開通了國際版,從單純的拉法帝國境內正式的擴張到海外,提供了海外版的下載渠道。
與國內知否影片站不同的是,所有入駐國際版網站的創作者,在透過知否後臺獲得實名認證後,影片質量和數量達標,會自動擁有一個響亮的名字originator,拉法文的意思就是“始創者”。
“始創者”他們是至少擁有原創影片內容十條以上者,且在某個領域具有權威,這個權威不是官方認證,而是觀看者認證的。
為了促進認證的權威性,知否甚至開創了與“始創者”之間的利益分享制度,第一次打破了影片網站不只具備傳播,也具備收益的功能。當然,能分享利益的,必須是“始創者”。
類似喬雯雯就屬於生活類“始創者”、蔡鑫鑫則是旅遊類“始創者”的原來知否的一些影片主,開啟了另一種網路收益。
正因為改變了原來單純靠人氣直播銷售產品帶來收益之外,這一領域的拓展對於很多並不具備銷售產品能力的影片主而言,無疑是具有很大吸引力的。
包括江都市479夢工廠在傳統演藝上有所侷限的藝人,還有一些在某方面的專業人士看到了影片傳播的力量,也都加入進來。
更有科普知識的,國際版更多的是一些傳播歷史文化的型別,也有傳播技術的,這其中國立大學職業傳承學院的人更是有不少人,至於風雨學院的備選人,他們的加入就是葉天民強制要求的考核內容之一。
如果要讓非拉法帝國的別國的人認識和了解拉法的古老文化,那就必須要與國外有更多的接觸,這樣今後在開展教育事業的時候才能找到更多的方法切入。
知否還推出了熱點內容提高分享比例的激勵機制,而什麼熱點內容,在這個階段那就是不言而喻的——文化自信。
既然你們有崇洋媚外的思想,就讓你們崇拜的人來看看,到底是誰崇拜誰。
西洋文化那麼短暫,有什麼可炫耀的。葉天民完全相信在服裝、飲食、技藝、文化等全方位完全是降維打擊。
事實呈現出來之後,讓拉法帝國的公民自己去分析
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