第二十七章 千萬子民狀告市座

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但具體有什麼不同，胡山雕感知了很久也沒有答案。

文殊國新廣小區的鄰居裴紋志為胡山雕解開一些疑惑，這傢伙見到胡山雕時很興奮，事實上，興奮的也不僅僅是裴紋志一人，周圍的人都流露出振奮的情緒。

“需光在上，佑吾國眾”。

“獻吾命芒，耀文殊聖”。

胡山雕有些蛋疼的回應裴紋志的問候，與玄陸“世無聖明”長年累月宣傳不同，卦光世界是一直保持“聖明在世”的。但與胡山雕知道的內情不同，卦光世界的人是將“卦光與卦聖”視為一體的，只是從這兩句對答也就能發現，“聖明”並不止有一個。

文殊廣法國的子民認為需光就是文殊聖明，但相鄰的“北海廣法國”子民卻不會同意，北海廣法國的子民認為需光是“北海聖明”。當然，需光世界其餘國家同樣不會同意，而需光世界有多少國家？一共有39個國家，也就是有39個聖明。

但從文殊廣法、北海廣法、南嶺廣法等國家名稱來看，它們都屬於“廣法聖明”的，也就是聖明數量並沒有39個那麼多，歸納一下就能知道只有11個。當然，這只是胡山雕的猜測，或許“廣法”的字尾確有其內涵，需光世界確實有39個聖明。

文殊國上下張燈結綵自然是因為“巨龍踞城”的迴歸，它融合了胡山雕從需光世界帶出來的需芒後，融入需卦之光世界，從而使“文殊廣法”聖明甦醒。

“赤龍水城”就是巨龍踞城的名稱，它是由總類玄通具現而成，它更是命體，文殊廣法能夠甦醒就是因為融合了“赤龍水城”命體。

胡山雕也因此明白自己感知不同是什麼了，整個文殊國都被“赤龍水城”命體所籠罩，一億三千萬多的文殊國人都在輸送他們的“靈性”。換而言之，“赤龍水城”跟“三清九字真言功德塔”一樣，都具備靈性儲備的功能。

當然，赤龍文殊跟胡山雕的差距是非常大的，胡山雕不僅擁有一個完整的虛卦九州，還擁有銀霧半母芒，赤龍文殊只擁有“需卦之光”的部分。然而，就算只是部分也是非常重要的，這意味著，赤龍水城為命體的文殊廣法能夠“命體入卦”，也就是擺脫了被“牧守”的狀態。

赤龍水城籠罩整個文殊國也意味著“文殊國”就是文殊廣法的軀體，這種情況跟胡山雕早期是相同的，所以，套路其實都是一樣的，經過也因此相差無幾。

胡山雕如今相當於在文殊廣法聖明的軀體內，這就是他感知不同的另一方面，再加上他是“命體”，不適的感知就更加強烈。胡山雕敷衍幾句後就告別裴紋志，迅速離開文殊國都，但他還是耽擱了一些時間，也就被文殊廣法鎖定。

但文殊廣法想精確鎖定也是不存在的，為了挽留胡山雕，文殊廣法只好在胡山雕所在的區域降臨“魂念”，相當於“群發”資訊。因此，至少二十多萬人腦中出現聲音，“鼎帝君，可否一談？”

胡山雕覺得文殊廣法“睡”太久腦子不清楚，居然敢用“魂念”來挽留他，要知道他胡山雕雖然不擅長戰鬥，但絞碎入侵的魂念也不是頭一回。當然，要絞碎文殊廣法的魂念很簡單，隨便一個九字真言都能做到，問題是，胡山雕怕文殊廣法傷的太重，就不好跟玄宗九人交待了。

因此，胡山雕遮蔽了文殊廣法的魂念，並遮掩了自己命體氣息，離開文殊國進入北海國。