第三十七章 兩陣營

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時與老懞頭已經建立“關係度”而言，也足以讓他自由進出“地木窟”，就算沒有關係度，老懞頭也給了一件信物，此信物是一根雕著奇怪面容的木頭。

嘉茂湖，碧波盪漾，湖中沒有任何魚類使此湖表面光鮮，底下卻是死氣沉沉，這種死氣沉沉並不是感覺或氣氛，而是切切實實的“死氣”。贏勾現世時，巨大的“骨山”佔據整個嘉茂關，嘉茂關成為嘉茂湖後，湖底就是贏勾被封印之地，死氣濃郁。

嘉茂湖的湖面以下三尺是普通湖水，而三尺以下則就是“死水”，只要不是浸泡在“死水”內超過一炷香的時間，則不會有任何不適。同時，死水沒有接觸到面板的話，就算超過一米香時間也同樣不會有任何不適。

一旦面板與死水接觸超過一炷香時間，則一息內就侵入大量死氣，面板出現腐爛，骨頭出現軟化，最終被死氣同化，也就是身體被氣化成為“嘉茂湖”的一部分。但贏勾可以隔絕死氣，可以說，嘉茂湖就是贏勾的地盤，會飛的，他管不著，遊湖的，則就能管丫生死。

贏勾與胡山雕目前可以說是一體的，胡山雕若是要遊過湖自然不可能會死，但這不是說胡山雕具備嘉茂湖的管轄權，他只是被贏勾賦予“免蝕”的權利罷了。

玄藏閣建築要求：寶木11根、寶巖21塊、鈍元晶一斤、寶土一車、寶玉半擔。技能要求：修築、鑑定。法術要求：煉術、火術。注：可外聘玄修相助。

現在只差會煉術與火術的玄修，明面上的玄修都是在“楚士柱府”內，廖隆基、章奮等等同樣也是登記在冊的，只是不受楚士柱府的調派。但這些身居高位的玄修，與楚士柱府之間的關係卻是複雜的，不過，這些不是胡山雕目前會去關注的。

在胡山雕想著去哪裡聘請玄修時，一群神情驚惶的人互相扶持著朝嘉茂湖方向行進，人數約在三十左右的群體是從郢都逃出來的，但他們原本是逃往“雁門關”方向，結果卻發現“雁門關”前鋪滿了屍體，這些屍體跟他們一樣都是從郢都逃出來。

在“雁門軍”尚未發現前，這群人迅速扭轉方向朝嘉茂關奔行，他們也知道嘉茂關成為嘉茂湖，原因不明。因此，他們不敢去嘉茂湖冒險，而是想從嘉茂湖方向轉入“北碧宮峰”，只是讓他們沒有想到的是，進入“北碧宮峰”棺材嶺的道路卻被“湖水”淹沒。

如果他們要進入北碧宮峰，最少需要遊過半里（300米）的距離，但在死了四人之後，他們就意識到嘉茂湖果然隱藏著殺機。前有嘉茂湖阻路，後有雁門關死路，人數降到二十六的團體頓時感到絕望，心志不堅者已是癱軟痛哭。

贏勾身為“觀靈”，他的靈念能覆蓋周圍十里（6000米）的區域，那群人出現在湖邊時，贏勾就已經知道，他透過與胡山雕之間的“感應”，將影像送到胡山雕眼前。若是贏勾具備將影像直接拓印在胡山雕腦海中，胡山雕肯定會滅了他，畢竟，這種行為意味著贏勾能控制胡山雕的意識。

“雖然衣衫襤褸，但也能瞧出完整時的款式新穎，布料上等，再從服飾打扮上判斷，這群人應該是居住在郢都的‘歸’字頭鎮”。

所謂“歸”字頭鎮就是“歸化鎮、歸燕鎮、歸來鎮”等等，居住這些鎮的鎮民都不是楚國國民，都是野人歸化，外國逃犯、罪犯得到大赦，被剝奪國民身份的罪人等等。

胡山雕更細緻觀察後，判斷這些人應該是“歸庇鎮”的居民，也就是通常所說的“政治難民”。

楚國是霄州當之無愧的霸主國，只要獲得楚國庇護，沒有哪個國家敢前來討要說法，就連抗議都不敢，所以，楚國的“歸庇”民是很多的。

親眼所見郢都的血腥，胡山雕也就知道這些“庇民”來此地的原因，也能想象到他們為什麼會到嘉茂湖，“燕門關”肯定是沒辦法過去的。嘉茂關與