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商議上少林比武盜經之事。
此事最為掛心的是薛忍,見眾人如約而至,心中歡喜。商議開始後,薛忍把心中早已謀劃好的都道了出來,供眾人斟酌。眾人只關心金銀與武功經書,無心為此去多作勞神,故而大多無異議。方曹二人,亦依從了幫主司徒風谷秘令,以助長比武聲勢為由,於七八日前要求了各方加派人手。各方的大眾人馬已進了關城之內。各方不知其中蹊蹺,又見丐幫提議有理,便催加了人手。最終約定:下比武戰書,造聲勢,屆時同赴少林寺。
五月十日,午時二刻;嵩陽縣少林寺,寺院正門外坪場。
中嶽嵩山之南腳下的嵩陽縣境,地勢較為平坦。縣城郊外,田地廣袤,民殷富實。
少林寺院坐落於嵩山少室山山峰東面的山腳坦地下。少林古山門磚石砌成,二丈來寬,一丈來高,立於一塊平整的土石路面之上,距少林寺常住院門牆有數里遠近。這坐落山門的土石路面,二丈來闊,兩頭接連著進寺去的道路,道路兩旁青松翠柏,遮天蔽日;夏日時節,群蟬鼓譟,整日不休,而那枝葉掩映間,自然亦有些鳥雀來往穿梭鳴唱。
此處雖處嵩山山中,但地勢平坦,道路寬闊易行。行人進了山門,往西行約三里,即到得常住院門牆前的一方土石場地上。這一方場上生有許多古柏、青松與其他雜木。各樹木間隔或一丈,或二丈,蔽蔭得林下土石場地頗為涼爽。興許是寺院香火興旺,信眾較多,自山門兩頭的土石路至寺院正門外的場地,皆已被來往的僧俗各人,踩磨得潔整光亮。
且說八九日前,薛忍等各派人眾便已設法向少林寺一方投送去了約定比武邀函文。因函文遵照了武林比武會友的規矩,又口吻恭敬,文詞誠切,又有禮佛的金帛,且薛忍為穩妥起見,將函文中所書“己方若輸便要借閱少林絕藝經書”一條中的“絕藝”,改為“拳經與佛經”。薛忍醉翁之意不在酒,只要對方能上鉤,哪裡還關心什麼“絕藝”、尋常“拳經”和“佛經”。少林一方果真答允了。便是薛忍等各派的尋常徒眾都不知比武背後的陰謀,少林一方又怎能得知。
這一日,天陰,微熱。午時一二刻,侯孝康、五兩幫主莫金元、海沙派掌門盧凡簡、四海鏢局孫滿、中原丐幫方興平與曹洪等人與各自挑選了來的兩三名武藝比試者,領著黑壓壓約一二百的造勢人眾,已抵達了寺院正門下的土石坪場上。此時已正夏,雖置身林下,但一二百人,喧喧嚷嚷,呼喝而行,眾人身上早已冒汗了。林下駐足的片刻,眾人喘息納涼。
依事先謀劃,侯孝康、莫金元、盧凡簡、方興平、孫滿等人,領著各自人眾,由正門進寺比武。薛忍與唐玉宣二人則趁眾人圍擁上山之際,依仗各自的絕頂輕功,順著山路旁側的大林木遮掩,由旁側飛身潛進寺院。只等眾人比武喧鬧之際,伺機偷取《易經筋》。
由塔林一側繞遠至寺院西后面的薛忍、唐玉宣二人已至寺院邊上時,正門下坪場上的侯孝康等一二百人卻被止住了。只見那寺院紅牆正門前,七八名持棍和尚,兇巴巴地站列一排,擋在了門牆之外。此刻場上形勢,侯孝康等十來的頭領前進不得,而身後黑壓壓的一二百來,又擠不上來,稍近些原地站立不動,更多的延伸圍站於兩側,裡裡外外都往正門的這上邊張望。因此事是事先已約定好,此刻去路忽然被擋,眾人自然摸不著頭腦。
莫金元性子一起,又搶先叫道:“不是事先說好了比武會友麼?為何不讓我等進去!”棍僧當中領頭的一個道:“想進去也行,得依了以下兩點!第一,把你們的兵刃都扔了!第二,把禮佛的銀錢都交上來!”說完,這領頭僧又居高臨下地輕蔑續道,“天下武功,盡在少林!諒你們這些個俗家的烏合之眾也沒什麼功夫,比不比也都一個‘輸’字!銀兩遲早也是要給咱們的!”
此話一出,底下張
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