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“我想問一下諸位,讀書究竟是為了什麼?”

眾人還在回味董良剛才所說的話。

因此當董良提出了這個問題的時候,在場的眾人沒有一個反應得過來。

現場安靜了一會兒,還是趙國棟打破了沉寂。

“自然是修身齊家治國平天下!”這個趙國棟似乎是無知者無畏。

今天現場就他的話最多,學正張遠芳的風頭都遠不如他。

偏偏在這樣的場合,眾人也無法講他什麼。

“趙教諭說的好,不過不在點在上,現在的讀書人讀書是為了學得文武藝,賣於帝王家。說白了,大部分讀書是想要透過科舉取士,獲得個一官半職。”

“修身齊家治國平天下,有沒有人想到要為民請願呢?在讀書人的眼中只有帝王,而沒有百姓,而帝王是讀書人要跪拜的物件,試問你如何去忤逆那讓你跪拜的物件呢?”

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董良今天已經提出了不少讓人震驚的論述,但是這一波無疑是將眾人的震驚推向了高潮。

“那麼官員的權力究竟來自於哪裡?我來給大家講一個故事。”

董良之所以不跟趙國棟生氣,是因為趙國棟所說的話,與其說是頂撞自己,倒不如說是給自己做了一個現成的托兒。

要是沒有他的一再反問,董良也沒法將自己想要說的話如此自然地引申出來。

“草原上生活著一群野羊,它們經常被狼群侵犯。有一天,一個獵人經過。這個獵人長著絡腮鬍子,眼睛炯炯有神,身上還揹著一把巨弓。羊群中的一隻領頭的老羊突發奇想,去對那個獵人說:‘偉大的獵人,你能夠保護我們免遭狼群的侵擾嗎?’獵人說:‘我為什麼要保護你們,我是一名獵人,必須不斷尋找獵物,養活自己。’老羊一聽,獵人說的沒錯。”

“人家是要吃飯的啊。於是他說道:‘要不這樣,你來管理我們,然後我們每隔一段時間會交一隻羊給你吃,我們還可以讓母羊幫您產羊奶,這樣您也就不用四處流浪了。’獵人一聽,還有這樣的好事兒,他正好也厭煩了四處流浪的生活。”

“於是,這名獵人,成為了牧羊人,他負責保護羊群的安全,趕走襲擾的狼群。但是羊群也失去了大部分的自由,它們必須要聽從牧羊人的安排,還要定期上交羊奶和羊肉,以滿足牧羊人的需求。”

“但是羊群卻在牧羊人的照顧下不斷地壯大,即使每隔幾天就要給牧羊人殺掉一隻羊,羊群的數量依然在增加。”

“羊群中的幾隻老羊都沾沾自喜,覺得自己的選擇是正確的,它們將羊群的管理權交給了牧羊人,雖然損失了一些自由,也要付出一定的代價,但是確實比以前安全多了。”

如果此時有人在現場直播的話,這樣的場景看起來就像是一場文化沙龍。

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董良就是一個講述社會契約論的主講。

這個故事的內容非常簡單,但是結合董良剛才所說的事情,那麼這個故事就有些發人深省了。

董良還沒有講完。

“牧羊人在這種安逸的生活中漸漸失去了往日的銳氣,他的身體因為缺少鍛鍊而變得肥胖,同時飯量也越來越大,原本他十天吃一隻羊,現在五天就要吃一隻,有時候他只吃肥嫩的後腿,將其他的地方都浪費掉。”

“他白天的時候總是打瞌睡,晚上睡著了也失去了警覺。以至於狼群趁虛而入。”

“終於有一天,羊群忍不住了,他們趁著夜晚從羊圈中逃走,去尋找一位新的獵人。而原本那位獵人因為肥胖無法打獵,又沒有羊群提供食物,最終成為狼群的美餐……”

董良的故事終於講完了。這些人要

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