番外三

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四祖現絕藝

佐美伊一劍之後，並不立刻做出第二劍，對於剛剛所見一招大有興趣。

“未料大師拈花指有如此之威，真讓人大開眼界！大師指法幻化生死，枯榮之間顯耀真意，以生氣促花開，以死氣促花落，花開花落之間盡顯本真，真是得道高僧！只是，花雖枯榮，卻枯而不死，榮而不生，佛祖拈花，以心傳心，不知大師剛剛所傳，是何等心？”剛才一劍外在之形是假，其中的意念精神才是真，如不能看透其中奧妙，無論如何也無法應對，在招式上，此劍已入無懈可擊的佳境，但並不算超凡脫俗。其中灌注生死的意念才是真正的精華所在。

“左施主劍法凌厲絕倫，照觀生死，生中時而枯寂落寞，時而歡欣鼓舞，實生生不息之景，可死中卻恬淡平和，景趣唯美，生死之間變幻無痕，老衲只好以不枯之枯、不榮之榮借我佛拈花指法勉力應之，實在無所照應！”道信風度使人如沐春風，謙遜姿態讓人感動。

一旁的師妃暄卻是看出，佐美伊的劍化轉生死二氣，洞徹虛空的實乃徹頭徹尾的一劍，可道信大師相應之時雖為一指，但師妃暄知道其實是兩指，一為枯榮禪指一為拈花指，所拈之花借枯榮禪指顯枯榮真意，照應生死運轉，雖一招戰平，但師妃暄卻知道信大師以防守之法耗費二倍甚至多倍真力實乃落了下風。佐美伊所問便與此有關。

“原來如此，不料想禪宗絕藝，大師已深諳至此，竟可隨手拈來，明照應鑑，讓餘頗感痛快！”

“適才一劍大有洞徹天地之意，勘破生死之念，不知劍名如何？”經此一招，道信便知佐美伊的功力並不在他之下，前些時候梵清惠、了空二人將其逼至絕境的事現在想來，也絕非佐美伊功力不能對戰二人，而可能是佐美伊根本無意對恩師出手，只得奔命潛逃。

“三味之苦，生死之苦！”佐美伊答道。

“生死之苦，實苦而不苦，三味劍法果然名不虛傳，竟化情為道，老衲這幾手技法想必是不能建功了！”

“大師既來救人，又何必自謙！能入苦而不苦，足見大師佛法高深，便讓我再領教大師幾手絕藝吧！第二劍！”色空劍跳轉，陣陣鳴音，六道劍氣赫然以不同規律不同方向角度攢射而去。

六道劍氣雖然刁鑽隱秘，但不失堂皇正大。色空劍跳轉一握入手，便赫然形成第七道劍氣，直衝霄漢。佐美伊赫然消失於原地，似乎已融入劍氣之中。

六道劍氣引燃喜怒憂思悲恐，但最危險一道卻是攜帶濃烈氣息的劍鋒，如煙似火，濃烈非常，直指目標，速度上更是如雷似電。

第七道劍氣雖後發，但已先至。

六道其他的劍氣彷彿活過來一般，一促就走，尋隙攻擊，彷彿已有生命。

但師妃暄知道，最為致命的一擊應是第七道由佐美伊自己發起的那一道。

佐美伊攜帶雷霆的劍意，直向道信大師而去，劍氣堂皇，光明正大，牢牢鎖定物件，不會有絲毫偏差。

到了這種境界，雙方都已知曉，這種決生死之劍根本避無可避，只有迎難而上。

六道劍氣分別應對七情之中的六情，詭秘刁鑽，若是單純的劍氣，應對也無什麼難度，只是此刻還需直面最危險的第七道劍氣。

第七道劍氣若是無錯，自然代表著七情中的最後一情，驚。

驚，取速度與意外，想來也絕非單純一擊。

即使在如此情況下，道信大師依然選擇以靜制動，雖面無表情，但從容如常。

面對驚雷一般的第七道劍氣，道信大師只是輕豎右手食指，輕輕點在迎來的劍尖之上，空氣激盪的爆破之音沉悶短促，聽得師妃暄心驚肉跳，連連運起靜功，消弭受到的影響，只是功力受到佐美伊的控制，沒辦法達到平時的水準，在這種戰鬥的