第781章 777【印度神裔，亦為炎黃子孫】

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作為祖先，“摩奴”姓氏可改為“陽”或“姜”。

王淵對此勉強滿意，遂把陰摩柯先生放回去，又勒令參與叛亂者照此改姓——那些叛亂者正在修路挖礦。

另外，佛教徒大量北上傳教，傳教物件當然是那些底層平民。

北印度的宗教情況很神奇，以前的各蘇丹宗室多信綠教，土邦王公則多信印度教。挨著阿富汗和孟加拉的地方，平民多為綠教徒，其餘地方的平民又多為印度教徒。

各個階層的信仰是分裂的，互相敵視卻又能勉強共處。

在大部分時候，底層百姓究竟信什麼，王公貴族是懶得去管的，這就給了佛教以發展空間。就拿西北邊（克什米爾）來說，一大堆印度教王公，平民居然都是些綠教徒。那裡的印度教貴族，巴不得平民改信佛教，至少佛教相對而言更利於統治。

相信佛教北上之後，傳播速度會非常快，因為王淵會一直暗中支援。

於此同時，王淵開始鑄造貨幣，分咸寧至寶（金幣）、咸寧元寶（銀幣）、咸寧通寶（銅幣）三種。

為了跟大明貨幣無縫銜接，制式和幣值都一樣，只不過圖案文字有異。

天竺貨幣圖案，天竺王室圖案，全都是神獸白澤，跟物理學社的徽章大同小異。

白澤不但象徵智慧，還跟黃帝有交集，曾應黃帝所求製作鬼神圖鑑，王淵作為炎黃子孫當然可以拿來用。

另外，天竺的棉紡工廠，終於開始走上正軌。

棉紡工廠其實很早就在開辦，但尷尬的是沒有足夠的工人。

漢人移民，因為能分配土地，都屬於有產階級，哪裡願意做紡織工人？

若招募土著為紡織工，那生產效率一塌糊塗，而且經常鬧出各種事故。

現在王淵以政令來推進，強行召集印度教寡婦進行培訓。

北方各大土邦，送來若干年輕寡婦，就可以抵扣相應稅額。反正他們每年交稅（進貢）總是拖欠，王淵很難照實收取，還不如用寡婦來抵賬。

這些印度教寡婦，按教義是該殉葬的。

為了逃脫殉葬的命運，很多都選擇做神僕，改名換姓一輩子侍奉神靈，並且幾乎不可能再改嫁。

招募寡婦進行培訓，教她們怎麼紡織，誘導她們信奉佛教，再移民一批漢人給她們做丈夫——好了，啥都解決了，工作積極性特別高，全都帶著重獲新生的喜悅幸福。

天竺的紡織工業，迅速追趕大明，而且未來更具優勢，因為這裡遍地產棉，而且質量遠遠優於江南和湖廣棉花。

江南紡織工廠，大量向天竺轉移，這裡的原材料成本更低！

阿洪省（阿薩姆）也開始移栽茶樹，天竺茶葉也能漸漸發展起來。

當然，至少二三十年之內，天竺所產的棉布和茶葉，都不會對大明造成太大沖擊，因為總體規模相對還比較小。

大明紹豐二十五年，天竺咸寧十一年，朱載堻終於遇到登基以來的最大自然災害。

渭河流域大地震，山西、陝西、河南三省都有強烈震感，直接死亡人數很可能超過百萬人。有些州縣，一縣就死數萬，縣城幾乎淪為廢墟。

朱載堻都給整懵逼了，撥款百萬兩進行賑災，又第一時間下罪己詔反思過錯。

王淵得知訊息，立即調五十萬石大米，無償運回大明賑濟災民。

朱載堻感動落淚，因為他銀子綽綽有餘，各地糧商卻坐地起價，甚至囤積居奇不可能出貨。而各省的官倉，又開始玩火龍燒倉的把戲，氣得朱載堻一口氣罷免、下獄、流放、處死上百位官員。

這是朱載堻繼位以來，第一次大開殺戒！