第1096頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

潘龍默然無語，過了一會兒，他問：&ldo;這一代的藥鋪是什麼勢力在經營，兩位大師可有所瞭解？&rdo;

慈銘大師眼睛一亮，卻被惠善大師猛地一瞪眼，低下了頭，沒有說話。

&ldo;出家人不言他人是非，亦不挑撥是非。&rdo;惠善大師說，&ldo;老衲稍通醫術，不見方不抓藥，老衲以為是有道理的。&rdo;

潘龍點點頭，他自然也覺得不見方不抓藥的做法有理，但……很顯然當地藥鋪開藥方的方法，很沒有道理！

比方說感冒腦熱，無非麻黃湯、柴胡湯之類，並無什麼特別昂貴的藥材，甚至於直接煮個薑片紅糖茶，可能就足夠了。

但若是硬要開個大方子，裡面摻點人參天麻之類，那價格自然就蹭蹭蹭地上天了。

這種做法乃是醫家陋習之一，只是當年被帝甲子掃蕩過，又因為大夏廣印&ldo;濟世千金方&rdo;之類書冊，所以很少有醫生能夠這麼搞。

想不到在這幽州中北部，竟然還有這種落後於時代不知道多少年的陰損玩意兒！

他眉頭一皺，神識如水一般朝著附近城鎮裡面蔓延出去，片刻工夫，便找到了一間藥鋪。

而藥鋪的招牌上，赫然一個大大的&ldo;曾&rdo;字。

潘龍深深地吸了口氣。

現在，他有更多必須要出手的理由了！

第一百四十章 佛門三宗、長生之道

雖然已經決定要找曾家的麻煩，但潘龍手上還有一些事情要做。

他拿出來了本佛經，問：&ldo;兩位大師，我這裡有一本佛經，介紹的是一些關於因果報應的事情。大師請看這佛經裡面的東西，對我可有用處？&rdo;

惠善大師微微一愣，看了看那封面已經微微發黃的佛經，先出去洗了手，然後仔細擦乾淨，才小心翼翼的接過佛經。

只是略微翻了一下，他就點頭微笑，說：&ldo;這本佛經乃是《報應經》，在我佛門之中……不算是什麼重要的典籍，只能算是用以傳法的小冊子。但這本書裡面卻蘊含著一門智慧學派的重要神通，名叫報應法。&rdo;

為了防止潘龍不懂，他解釋說：&ldo;報應法能夠讓善因或者惡果提早降臨。是智慧學派最核心的功法之一。和蓮花法並稱智慧學派的兩條支柱。&rdo;

&ldo;蓮花法能幫助修煉者開悟智慧，乃至於在講經說法的時候點化眾生。所謂&l;上師講法、頑石點頭&r;說的就是它。報應法能與它並稱，可見其精妙。&rdo;

&ldo;那兩位大師對報應法可有研究？&rdo;潘龍問道。

惠善大師笑了：&ldo;佛門說起來是三派，實際上萬變不離其宗。佛祖昔年先以苦行而得道，然後感嘆&l;苦行之道，非常人能行，我欲尋常人能行之道&r;，於是在菩提樹下入定七日七夜，創出了智慧之道。&rdo;

&ldo;後來，佛祖與道尊論道之後又說&l;我以為昔日之道已然完備，如今方知仍有不足。所謂大道，不僅要能度己，還要能度他人&r;……便創造了功德之道。&rdo;

潘龍點頭，佛門三宗的由來，是一個著名的典故，即便他也聽說過。

儘管……他聽說過的版本，和惠善大師說得不大一樣。

三宗由來的傳說，在苦行學派說來，是佛祖依據眾生根性品質優劣不等，次第所創。修苦行者為上品，修智慧者為中品，修功德者為下品。

在智慧學派說來，則是佛祖以苦行法入道，但苦行