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她質問：如果對方懂得&ldo;筆削春秋&rdo;之類的功法，你一出手，他立刻攻擊你心中的陰暗，那怎麼辦？

於是那人回答：惡法亦法，我不為所動。

畢靈空立刻批駁：你要真有本事不為所動，就該去找子輿論戰，而不是找我。如果你覺得找子輿難度有點太高，也可以找阿由。他雖然&ldo;論&rdo;的水平不高，但&ldo;戰&rdo;這方面很拿手，你可以試試看能不能&ldo;律&rdo;得了他。

這一輪交鋒到此為止，接下來雙方換了話題，或者說畢靈空關於這個話題的摘抄只到這裡。

潘龍估計，當時雙方大概談著談著就動起了手來。至於勝負……正如畢靈空所說，那人既然敢來找畢靈空論戰，至少應該不會被她打得很慘吧。

他繼續翻看書冊，又在後面找到了另外幾種功法。在論戰之後，還找到了畢靈空對這些功法的研究和破解心得。

其中最讓他感興趣的，還是&ldo;繩律天下&rdo;。

這門功法的記載很詳細，從立論到修煉再到應用，基本是完整的。尤其是整個功法基本介紹完成之後，出現了第三種字型，對這功法解釋說明瞭一番。

那第三種字型就跟封面上一樣，端方正直，透出一股凜然正氣。

這人將&ldo;繩律天下&rdo;剖析了一番，然後指出了這功法本身最致命的缺點‐‐用自己的&ldo;律&rdo;去要求別人，前提就是暴露自己的意志。如果對方具有承受你攻擊的能力，很可能從中窺見你心靈的破綻，進而反擊。

&ldo;破綻這東西，不是你不承認，它就不存在的。它必定是你的弱點，再怎麼態度強硬，也毫無意義。&rdo;他最後如此斷言，&ldo;這門功法需要調整，否則的話，功法本身雖然沒有缺點，但人卻有。人和功法不能完全契合，在最高層次的戰鬥之中是派不上用場的。&rdo;

潘龍並不介意這一點。

最高層次的戰鬥，自然是指仙佛妖神這個等級。

也許對參加討論的三個人來說那是有意義的，但這個等級離他還有十萬八千里，到那個時候，現在的功法能不能派上用場，又有什麼關係？

所以他就決定，先修煉這門功法。

當然，這也是畢靈空的建議。

她隨書冊附上了一個紙條，給潘龍提了一些建議。

這些建議裡面，最重要的就是向潘龍建議，在真人宗師的層次中，最好不要修煉太多的東西，找一兩種能夠通往長生的心法研究就足夠了。

&ldo;長生的關鍵，不在於功法，而在於信念。只要你堅定自己的信念，達到不為外物所動的境界，長生之門就對你開啟了。&rdo;

&ldo;你很有才能，相信修煉什麼都能有所成就，但正因為如此，你才不該修煉太多的東西。&rdo;

&ldo;各種各樣的道路、各種各樣的功法，不需要多涉獵。甚至於完全不加理會都可以。只要有一種功法能支撐你積累到足以推開長生之門的地步，能夠為你搭起通天的梯子，就已經足夠。&rdo;

&ldo;至於等你長生之後，還用不用這個梯子，乃至於要不要再造它百兒八十個別的梯子……都可以，沒問題。&rdo;

常言道&ldo;真傳一句話，假傳萬卷書&rdo;，而畢靈空給潘龍提出的這個建議，便可以稱得上是&ldo;真傳&rdo;了。

至少潘龍聽說都沒聽說過，世界上竟然還有這樣的說法。

大概這是畢靈空針對自己的實際情況，專門提出