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郭泰碑
作者:【漢】蔡邕
先生諱泰,字林宗,太原界休人也[1]。其先出自有周王季之穆,有虢叔者[2],實有懿德,文王諮焉。建國命氏[3],或謂之郭,即其後也。先生誕應天衷[4],聰睿明哲,孝友溫恭,仁篤慈惠。夫其器量弘深[5],姿度廣大[6],浩浩焉,汪汪焉,奧乎不可測已[7]。若乃砥節厲行[8],直道正辭,貞固足以幹事[9],隱括足以矯時[10]。遂考覽六經,探綜圖緯[11],周流華夏,隨集帝學[12]。收文武之將墜[13],拯微言之未絕[14]。於是纓緌之徒[15],紳佩之士[16],望形表而影附,聆嘉聲而響和者,猶百川之歸巨海,鱗介之宗龜龍也[17]。爾乃潛隱衡門[18],收朋勤誨,童蒙賴焉,用祛其蔽[19]。州郡聞德,虛己備禮,莫之能致。群公休之[20],遂闢司徒掾[21],又舉有道[22],皆以疾辭。將蹈鴻涯之遐跡[23],紹巢許之絕軌[24],翔區外以舒翼[25],超天衢以高峙[26]。稟命不融[27],享年四十有二,以建寧二年正月乙亥卒[28]。凡我四方同好之人,永懷哀悼,靡所置念。乃相與惟先生之德,以謀不朽之事[29],僉以為先民既沒[30],而德音猶存者,亦賴之於見述也。今其如何,而闕斯禮?於是樹碑表墓,昭銘景行[31],俾芳烈奮於百世,令問顯於無窮[32]。其詞曰:
於休先生[33],明德通玄,純懿淑靈,受之自天。崇壯幽浚[34],如山如淵。禮樂是悅,詩書是敦[35]。匪惟摭華,乃尋厥根[36]。宮牆重仞,允得其門[37]。懿乎其純,確乎其操[38]。洋洋搢紳,言觀其高[39]。棲遲泌丘[40],善誘能教。赫赫三事[41],幾行其招。委辭召貢[42],保此清妙。降年不永,民斯悲悼。爰勒茲銘,摛其光耀[43]。嗟爾來世,是則是效[44]!
註釋:
[1]太原界休:今屬山西省。[2]“王季”二句:謂虢叔是王季之子。《左傳·僖公五年》:“虢仲、虢叔,王季之穆也,為文王卿士。”王季,周文王之父,名季歷。穆,古代宗廟制度,始祖的神位居中,二世、四世、六世,位在其左,稱為昭;三世、五世、七世,位在其右,稱為穆。周以太王為始祖,王季為太王之子,稱昭,其子稱穆。[3]建國命氏:謂虢叔始封虢國,因以虢為姓氏。虢,通“郭”。[4]天衷:天的善意。[5]器量:才識。[6]姿度:形貌氣度。[7]“浩浩”三句:形容才識氣度的浩大深遠,不可度量。[8]砥節厲行:謂磨練節操品行。[9]貞固:堅守正道。[10]隱括:本為矯正竹木彎曲的器具。此指評論時政。[11]圖緯:圖讖和緯書。圖讖,古代方士或儒生編造的關於帝王受徵驗一類的書,多為隱語、預言。緯書,對經書而言,漢代以儒家經義,附會人事吉凶禍福、預言治亂興廢的書,有《詩》《書》《樂》《易》《春秋》《孝經》《禮》七經的緯書。[12]帝學:指京師太學。[13]文武將墜:謂周文王、武王之道將要失傳。語出《論語·子張》:“子貢曰:‘文武之道,未墜於地,在人。’”[14]微言:精深微妙之言。[15]纓緌(rui)之徒:指有聲望計程車大夫。纓,冠帶。緌,冠飾。[16]紳佩之士:指有地位的人。紳,束腰闊帶。[17]鱗介:指有鱗和甲殼的水族。龜龍:古人以龜龍為靈物。《大戴禮》:“甲之蟲三百六十,而神龜為之長。”[18]衡門:指簡陋的房屋。[19]用祛其蔽:謂因此去掉迷惑。[20]休:稱讚。[21]司徒掾(yuàn院):司徒的屬官。[22]有道:漢代察舉科目之一,與秀才、孝廉類似。[23]鴻涯:傳說古代仙人名。《列仙傳》卷一:“洪厓先生,或曰黃帝之臣伶
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