第7章 戰國策·齊人諫靖郭君城薛

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

戰國策·齊人諫靖郭君城薛

作者：【漢】劉向 輯錄

靖郭君[1]將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者[2]，無為客通。齊人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹。”靖郭君因見之。客趨而進曰：“海大魚。”因反走。君曰：“客有於此[3]！”客曰：“鄙臣不敢以死為戲。”君曰：“亡[4]，更言之。”對曰：“君不聞大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩[5]而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？夫[6]齊，雖隆薛之城到於天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。

註釋：

[1]靖郭君：齊威王的少子田嬰。[2]謁者：指為靖郭君通接賓客的近侍。[3]有於此：謂對此當有說明。[4]亡：通“無”，謂不要緊，不加責。[5]蕩：放蕩、放縱。[6]夫：當作“失”，王念孫《讀書雜誌》引《韓非子·說林下》及《淮南子·人間訓》文，並作“失齊”，可證。

賞析：

本文選自《戰國策·齊策一》。據《資治通鑑·周紀二》，“顯王四十八年（前321），齊王封田嬰於薛，號曰靖郭君。”其中即載諫城薛事。靖郭系孟嘗君之父。孟嘗曾從諫，在薛“市義”；靖郭亦納諫，“乃輟城薛”：同是反映了統治者對人民力量和作用的認識。春秋以來注重民本思想，而以儒家較為突出。孔子常以水譬喻人民，以舟、盂、魚等譬喻國君，其語散見於《國語》、《孔子家語》、《韓非子》、《屍子》等書引文。《藝文類聚》卷十一引《屍子》載子夏答孔子問：“魚失水則死，水失魚猶為水也。”生動地比擬君民關係當以民為主體。齊、魯濱海，喜借海說事。這位進諫的齊人熟悉海魚習性活動，微言鑿鑿，妙喻翩翩。其說辭內容頗具民主意識。

本篇為寓言式的小品短文。“海大魚”者，以海喻齊國，實以海水喻齊民；以大魚喻靖郭君。大魚在海最為得意，鉤網對它無能為力。靖郭封薛，“長有齊陰（蔭）”，亦須恃齊才能得勢，不會輕易受到災害。大魚乘高潮而出，放縱遊蕩，必有擱淺失水之虞，將受制於螻蟻。靖郭“隆薛之城到於天”，舉措正是放肆失度，內則勞民招怨，外則疑王取禍，必將導致眾叛親離，舟中之人盡為敵國，後果不堪設想。譬喻生動活潑，引人聯想自然，事淺義深，所以能打動靖郭君。

諫止“三言”（“海大魚”），精選得當，無可再減。妙在客進“三言”之前的請諫，已故作十三字的危言：“臣請三言而已矣，益一言，臣請烹。”引發靖郭好奇心，從而開啟其拒諫之門。靖郭自然不明“三言”的箇中真意，求客說明，而客不急於表白，復進八言：“鄙臣不敢以死為戲。”真是鄭重其事。最後的註釋辭，計共五十六言；然而正文畢竟總為“三言”，的是“三言”。趨進、反走，寫出客的惶遽態，使靖郭深感詫異，不能不問。靖郭以拒見表示拒諫，最後仍不能不接受這“三言”之諫。遊戲之文，寫得短小新穎，詰屈有致，真可謂別有天地。