第73章 孟子·公孫丑上3．1

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作者：【先秦】孟子

公孫丑問曰[1]：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功可復許乎[2]？”

孟子曰：“子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰[3]：‘吾子與子路孰賢[4]？’曾西蹵然曰[5]：‘吾先子之所畏也[6]。’曰：‘然則吾子與管仲孰賢？’曾西艴然不悅[7]，曰：‘爾何曾比予於管仲[8]？管仲得君如彼其專也，行乎國政如彼其久也，功烈如彼其卑也[9]。爾何曾比予於是？’”曰：“管仲，曾西之所不為也，而子為我願之乎[10]？”

曰：“管仲以其君霸[11]，晏子以其君顯。管仲、晏子猶不足為與？”

曰：“以齊王，由反手也[12]。”

曰：“若是，則弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下。武王、周公繼之，然後大行[13]。今言王若易然，則文王不足法與[14]？”

註釋：

[1]公孫丑：孟子弟子，齊國人。[2]以上兩句意為，如果先生在齊國當政，管仲、晏子的功業能夠再度實現嗎？當路：當權；當政。管仲：名夷吾，字仲，齊桓公之相，輔佐齊桓公成為春秋時第一個霸主。許：興起。趙岐注：“猶興也。”[3]曾西：名申，字子西，曾參之子。[4]吾子：對友人的暱稱，相當於“吾兄”“老兄”。子路：孔子弟子仲由，字子路。[5]蹵（cu）然：不安的樣子。[6]先子：已去世的長輩。這裡指曾西的父親曾參。畏：敬。[7]艴（bo）然：惱怒的樣子。[8]此句意為，你為何竟拿管仲與我相比？何曾：為何竟然。曾：竟然；居然。[9]以上三句意為，管仲得到君主的信任是那樣專一，執掌國政是那樣長久，而功業卻是那麼微不足道。[10]以上三句意為，管仲，是連曾西都不願效法的，你以為我會願意嗎？為：同“謂”。認為。[11]此句意為，管仲使他的君主稱霸天下。以：使。[12]以上兩句意為，以齊國的實力而稱王天下，易如反掌。由：同“猶”。好像。[13]以上五句意為，以文王的仁德，活了近百歲才去世，尚且沒有做到使天下和洽。武王、周公繼承他的事業，然後才使德政廣泛推行。周公：姓姬，名旦，周文王之子、武王之弟，因采邑在周（今陝西岐山北），稱為周公。曾輔佐武王伐紂滅商，統一天下；後又輔佐成王，鞏固了周初的統治。[14]以上兩句意為，現在您把稱王天下說得這樣容易，那麼文王也不值得效法了嗎？若易然：這樣容易。若：如此；這樣。易：容易。然：助詞。

原邊注：

朱熹：“齊人但知其國有二子而已，不復知有聖賢之事。”（《集註》）

管仲得齊國之大，得其君信任之專，而不能稱王天下，是以不足法也。

曰：“文王何可當也[15]。由湯至於武丁[16]，賢聖之君六七作，天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯，有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲[17]，皆賢人也，相與輔相之[18]，故久而後失之也。尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也；然而文王猶方百里起，是以難也[19]。

“齊人有言曰：‘雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時[20]。’今時則易然也[21]。夏後、殷、周之盛，地未有過千里者也，而齊有其地矣；雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣[22]。地不改闢矣[23]，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此時者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也[24]。飢者易為食，渴者易為飲。孔子曰：‘德之流行，速於置郵而傳命[25]。’當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，