第11節

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還有三支力量。一是外戚，也就是皇后和皇太后的孃家人。二是宦官，即皇帝、皇后身邊的使喚人。三是以官僚家族為骨幹計程車大夫群體，屬於國家各級行政機構的管理人。士大夫這個群體，不僅人數多，分佈廣，而且文化教育上有突出優勢，所以在國家體制和社會生活中，具有很大的影響力。由於他們把儒家的倫理道德作為精神標榜，加之又有權力爭奪的現實矛盾，所以對於操控皇權的宦官，有特別的憎惡和鄙視，曾經與宦官勢力發生激烈的流血衝突。《後漢書》卷六十七《黨錮列傳》說是“桓靈之間，主荒政謬，國命委於閹寺，士子羞與為伍”。所謂閹寺，就是宦官，士大夫與他們為伍會深感羞恥。

還有很特別的一點文化因素，就是兩漢時期，對於男性，特別是士大夫群體的男性而言，切除外陰生殖器官，是一種無比巨大的痛苦和恥辱。寫出千古不朽作品《史記》的司馬遷，因為李陵事件，無辜受到漢武帝的嚴厲懲罰，被施以宮刑。所謂宮刑，又稱腐刑，是對男性“去勢”。司馬遷受刑之後，痛苦萬分，他在寫給友人任安的書信《報任安書》裡面說：“行莫醜於辱先，垢莫大於腐刑。”最醜惡的行為，莫過於辱沒祖先；最巨大的恥辱，莫過於遭受腐刑。為什麼遭受腐刑是最巨大的恥辱，那是因為受刑者從此變成不男不女的狀態，要被他人視為醜惡的異類，還會造成家族支系繁衍傳承的突然中斷。而宦官之所以受到士大夫群體特別的憎惡和鄙視，生理上的缺失，這是相當重要的因素。

在這種社會文化背景之下，曹操巨大的心理陰影，來自三個方面：一是他祖父曹騰，在政治身份和生理殘缺兩方面，都是士大夫群體極為憎惡鄙視的宦官。二是他生父曹嵩的來歷，又不明不白。三是他生父曹嵩，還花天價買官，行為很醜惡，為人臭顯擺。總之，曹操要是隻想吃喝玩樂，混一輩子算了，那就什麼心理陰影都沒有；要是他還想進入政壇開創一番自己的事業，獲得士大夫群體的認同，那就不僅有陰影，而且陰影還很大。

不幸的是，曹操有心走的，正是後面那一條開創自己事業的路。但是，家庭出身自己無法選擇，已經打上這樣的恥辱烙印了，還有什麼辦法呢？

曹操是一個不向命運低頭的人，也是一個很有個性的人。他決定採取兩種辦法，來洗刷家庭出身的陰影，為自我創業掃除障礙。哪兩種辦法呢？

第一種辦法，是要採用特別吸引人們眼球的行動，向士大夫群體公開表態，表示自己向對方靠攏的堅定立場。出身我自己沒法掌控，道路卻可以自主選擇，我要堅決和你們站在一起，從而得到你們的認同。具體而言，是從士大夫群體當中，物色一位名聲最大，話語權也最大的領軍人物，去向他靠攏，零距離接觸，請他對自己做出評價。他選中的領軍人物是誰呢？就是許劭。

許劭，字子將，東漢豫州汝南郡平輿縣人氏，平輿在今河南省平輿縣。許劭特別善於評價賞鑑當時的人物，在士大夫群體中有很高的聲望，《後漢書》卷八十六《許劭傳》說當時“天下言拔士者，鹹稱許、郭”。天下的人說到透過評論人物來提拔後進之士，都把許劭、郭泰公認為權威。其實從政治上看，品評人物，乃是士大夫群體發展同類、排斥異己的一種特殊手段。現今曹操就是要利用這種特殊手段，反過來為自己服務。郭泰死的時候，曹操才十五歲，沒機會去靠攏。許劭只比曹操大五歲，運氣不好，就被二十多歲的曹操盯上了。

曹操靠攏許劭的情景，上面的《許劭傳》也有生動描繪：曹操說好話，獻厚禮，親近許劭，請他評價自己。許劭鄙視他，不肯做。曹操找了一個機會，強行進行脅迫，許劭只好給他一個“清平之奸賊，亂世之英雄”的評語，曹操聽了“大悅而去”。在這裡，曹操的個性充分展現出來：首先，他是一旦打定主意，不達目的絕不罷休的人；其