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“這不是玩笑,臣妾也很尊敬孔夫子正是因為尊敬,所以才不會把孔夫子當做是木雕泥塑的偶像,當做是沒有七情六慾,都不像是‘人’,像是神了。”素娥笑了笑,這時候說的是真話:“若真是讀過《論語》的,就該知道孔夫子是極有人情味的。”

“這可怎麼說?”郭敞挑了挑眉毛。

“嗯孔夫子還會說‘不撤姜食,不多食’這樣的話,這樣聽著,是不是就同家裡長輩差不多了?對了,還有‘先進篇’中,‘顏淵死,顏路請子之車以為之槨’。按理來說,以孔夫子的德行,對學生的關照,該答應此事才對,但他偏偏拒絕了。”

“‘才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後,不可徒’如今士大夫都只看後半句,解釋夫子是為了禮,為自己做過大夫,不能像平民百姓一樣徒步行走,才不賣車的。但臣妾想著,前面半句應該一樣重要,甚至更重要。”

“這就是‘私情’了,孔夫子亦有私心。自己的兒子雖然沒有才華,顏淵則非常有才華,但自己的兒子死的時候,他也沒有賣掉車架為他買槨,如今又怎麼談得到為別人的兒子賣掉車架買槨呢”

“歪理!那些士大夫聽了,怕是會覺得冒犯了。”郭敞‘責備’了一句。然而他心裡其實更贊同素娥的想法,畢竟他也是個對孔夫子、儒家沒有

敬畏的,能夠客觀看待《論語》這樣儒家經典禮的內容。

而只要客觀看待,就能知道孔夫子完全不是士大夫塑造的那個樣子很難說士大夫們是在騙自己,還是在騙別人,又或者兩者都有。

對於郭敞的‘責備’,素娥自然是不會回嘴的,她只會溫溫和和地看著郭敞不說話。

然後郭敞自己就說了:“不過麼,你這話也不是沒有道理,是真讀了經典,有自己一番思索的人才能說的,這就比不知道多少人強了。”

“再者,也和你性情有關,你的性子一貫就願意替別人想,好的壞的,想的太多了。也不是說這樣不好,只怕你日後想的多了,多愁善感,倒教自己不好受。”

郭敞與素娥的談話總是這樣,其實說的東西也不見得多出奇——就算有些趣味,可真要說起來,郭敞找不到口齒伶俐,善於說話逗趣的妃嬪麼?素娥相比起她們,其實還是不如的。

他覺得舒服,一天比一天喜歡的是這種鬆弛的狀態,所以才經常這樣和素娥說話說著說著,總會越來越溫情,越來越柔軟,都有些不像他了。

這種溫情,還和老夫老妻的默契、熟稔不同。那樣的狀態郭敞也是有過的,他和自己的結髮妻子,已故的康皇后就是相敬如賓、和諧默契、一路同行的典範,但也不是這樣的和康皇后說話時,一切都能預料,整個人都很穩定,

而現在,雖然鬆弛,卻像是乘著風一樣,不知道要飄蕩到哪裡去。

郭敞這一日在素娥這裡吃了內膳房烹飪的茶食,還帶了幾匣子才回福寧殿。而留下的素娥,則是開始為郭敞生日做準備

再過小半月就是郭敞的生日了,那時也會是一年中最重要的節日‘聖誕節’。嗯,華夏的聖誕節是皇帝的生日,這沒毛病(皇后的生日、太后的生日也是節日,宮裡要放宴的,只不過沒有聖誕節的規格高)。

郭敞的生日向來是妃嬪們表心意的機會,大家回爭相在這一日送上禮物雖然天子富有四海,什麼都有,甚至她們這些妃嬪所有也是他給的,但用‘禮物’來表達心意依舊很有必要——送的人十足用心不見得能討好郭敞,可要是不送、不用心,那就是另一回事了。

素娥也很重視這件事,她不是要隨大流,要麼送些貴重的,要麼送自己手作的。那樣固然挑不出錯來,但到底不夠好她將這樣可以順理成章送禮物的日子當做一個機會,畢竟以她在

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