番外：聖地戰爭

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的命令作廢，十字軍可以繼續走上這條老路了。

法國國王和神羅皇帝親自來到了聖地，他們帶著四萬軍隊，都是些職業軍人，沒有平民，在和當地的十字軍部隊匯合後，他們的兵力到達了七萬。

七萬大軍就這樣開入了沙漠，他們後勤由埃及王國的紅海艦隊所負責，一路殺向異教徒的老巢，這場征伐在尹教世界則引起了前所未有的激盪，耶路撒冷其實不過是尹教的第三聖地，而麥加和麥地那那可就是第一和第二聖地了。

尹教世界也隨之動員了起來，阿拔斯哈里發親自率領大軍圍攻敘利亞以緩解南方的壓力，昔日的先知崛起之地現在遍佈了各路聖戰者，雙方將要為他們的信仰而戰。

接下來爆發的戰鬥被世人稱為血地之戰，這一戰雙方彙集的兵力到達了十萬，而戰後留下了三萬具屍體，其中半數以上是基督徒的。

穆.斯.林的勇敢讓他們獲得了甜美的回報，十字軍最終在堅定的尹教勇士之前崩潰，十字軍的光輝最終還是沒能壓倒新月，而在後世的歷史學家看來，這就是東方攻守之勢逆轉的開始。

失敗的十字軍回到了他們的國家，而打擊接踵而至，在送走歐洲十字軍後不久，東帝國新繼位的安德洛尼卡表示出了強烈的反十字軍姿態，他圍攻並滅亡了敘利亞王國，與阿拔斯哈里發一起瓜分了敘利亞。

耶路撒冷王國自然不能置身事外，他們北上反抗了“君士坦丁堡的暴君”，可結果卻是正教大軍兵臨耶路撒冷城下，耶路撒冷王國表示屈服之後這支軍隊才撤走。

這場失敗對聖地十字軍無疑是一個致命打擊，耶路撒冷王國此戰之後花了足足十年才緩過來，而這段時間就給一個人的活動提供了機會，那個時候他們都想不到，那個阿拔斯哈里發駐派到葉門的總督竟然會成為接下來十字軍王國的最大敵人。

1158年，阿拔斯哈里發的艦隊征服了葉門，在這裡，他留下了一位年輕的庫爾德將領薩拉丁·本·阿尤布，還有一支由庫爾德人與突厥人組成的遠征軍。

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在哈里發離開之前，他給予了這個年輕人大量權力，讓他自行在西邊發展。哈里發很清楚，由於東帝國和十字軍的存在，巴格達對西邊的事情完全鞭長莫及，派去的遠征軍根本管不了也無法有效提供資源，所以就乾脆權力下放。

但是他怎麼都沒有想到的是，這個完全是因為叔叔為救哈里發而犧牲性命才獲得如此權位的年輕人，未來會收復耶路撒冷。

年輕的薩拉丁把麥加和麥地那作為自己當下的攻略目標，尹教聖城區域由於之前的大戰而滿目瘡痍，當薩拉丁的大軍到來之後，他沒有多久就馴服了麥加和麥地那的貴族。

但他的實力依然很有限，薩拉丁清楚，想要真正獲得與十字軍對抗乃至是收復聖地的力量，他必須去拿下埃及。

而埃及自從被威塞克斯王朝征服以來，內部矛盾一直都在加劇，埃及王國的特點是統治階層中的穆.斯.林和科普特派依然有很大佔比，原本當埃德加·威塞克斯還在之時，這些矛盾尚還在控制之內，各方也可以在埃德加的組成下達成妥協，但是當他1155年去世之後，矛盾就徹底爆發了，狂熱的公教徒們控制了政局。

大量穆.斯.林被驅逐出各個權力機構，以亞歷山大里亞為中心的公教徒們打算讓他們徹底佔據統治階層，這就導致埃及國內的矛盾一日更比一日嚴重，在這樣的情況下，薩拉丁到了。

薩拉丁的到來獲得了當地尹教徒的熱烈歡迎，科普特派則是兩不相幫的態度，在這樣的情況下，他的軍隊幾乎是剛剛進入埃及，就被迎入了開羅。

開羅在當年的十字