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雖然他在芙蓉山時，芙蓉山已是天下第一名宗，但他其實一直並不覺得芙蓉山如何高不可攀。

這大約就是當局者迷。

一來，他從未見陸嵐出手，印象中的陸嵐只是一個鮮少出劍，寄情於琴，冷漠於親情，鑽營於權勢的偽君子。

二來芙蓉山人對外也並不慣以武力宣示，多是以琴會友。芙蓉山那些年裡，幾乎沒有與哪個宗門大戰過或是在哪場伏邪戰鬥中大出過風頭。仙史裡記載曾經芙蓉山如何壓制巨妖，如何解救蒼生的榮光已經非常遙遠。

是以，從前外人艷羨他是芙蓉山少主時，他每每有些心虛，總擔心芙蓉山江河日下，終有一日耗儘先人餘澤。

童殊曾還發過宏願，要重振芙蓉山榮光。可是，現在看來，只要《芙蓉劍經》《芙蓉琴義》尚在，芙蓉山絕學就不會失傳，何至於江河日下。

只是不知，為何芙蓉山有這一套兩式的絕學，卻許多得未出大能？

想到這裡，童殊不由又想，《芙蓉劍經》到底有沒有被母親錄入閣？

童殊很快就有了答案。

這個妝奩內有兩層，第一層放了《芙蓉琴義》，第二層拉開卻是空的，裡面靜靜躺著一張紙箋，上書「芙蓉劍經」。

是童弦思的筆跡。

童弦思既會留此紙箋，說明一定有《芙蓉劍經》，可它又在哪裡？

在第九層嗎？若是在第九層，豈不是《芙蓉劍經》比《臬司劍譜》還要高深？論理，同一套書的上下冊，不該有此區別。

而且，以童殊所讀功法和歷代臬司仙使的成就，世傳劍法想要超越《臬司劍譜》幾無可能，《臬司劍譜》尚且在第八層，《芙蓉劍經》高不到第九層去。

童殊篤定的在第八層仔細地尋找了一遍。

並非一無所獲，他找見了經童弦思改過的《焉知心經》，因此經童弦思改過，是以匣子上落款是「童弦思修撰錄」。此時童弦思尚未嫁入芙蓉山，是以她並未在落款處給自己冠夫姓。

那時童弦思還是一個初入江湖的少女，不知天高地厚的跟了素如一路，改了人家心經，助人晉了悟道境，世上多了一個真人，而童弦思在那十幾歲的年紀裡便也同步入了上邪經集閣的八層。

童殊不由露出幾分笑意，他母親這履歷，怕是一路絕塵，童氏後人怕是難有人能望其項背。

只是像他母親那般閃亮的女子，誰又能料到結局那些淒楚，童殊嘴角的笑意凝成苦澀，將《焉知心經》擺放端正了，繼續找《芙蓉劍經》。

仍是找不見。

童殊不由陷入深思，回到妝奩面前發起呆來。

當看一個東西看得久了，人常常會生出一種錯覺，好似不認得眼前之物似的。童殊凝眸許久之後，也是如此，他看那妝奩也不像妝奩了，連那位置似乎也有些古怪起來。

他忽然福至心靈，彷彿某一竅關卡開啟，轟地一聲閃電落在天靈蓋般，他緩緩眨眼，伸手去扶正那妝奩。

妝奩的位置是當真有些古怪的。別的書匣子皆是端正立在架子正中，這枚妝奩卻是貼牆而放。

而童弦思是非常細緻之人，對如此費心心血的經集，不可能隨意擺放，這是想要告訴他什麼？

童殊試著摸了摸那面牆。

一摸之下，卻是大駭——那堵牆有微妙的細軟之感。

這種微妙之感其實很玄，你要覺得它是正常的也說得過去，因為沙土石灰也並不比這堅硬多少；但是童殊心中就是覺得有異，否則童弦思沒必要給他這個暗示。

再細想片刻，童殊腦海里閃過一個念頭，他猛地奔回《臬司劍譜》面前，飛快的翻開劍譜。

初略翻看，並無異樣，但仔細閱讀便會發現，劍譜中有的內容是缺失